Увійти за допомогою:
Слідкуйте за нами:
Розділи новин
  • Нові публікації
  • Коментують
  • «Ми - покоління, якому не потрібні відносини»
    Двадцятирічні хочуть отримувати радість від відносин, але не готові…
  • Черевичок Спиридона Тримифунтського - святиню з Греції везуть на Волинь!
    Спиридон, будучи за життя пастухом, роздавав усі свої прибутки…
  • Святе Богоявлення. Хрещення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа
    Історія Хрещення Господа нашого Ісуса Христа Про Свято Господнього…
  • Пророк Малахія
    Святий пророк Малахія походив з коліна Завулонового. Він жив і…
  • Різдво Христове
    Підбірка публікацій про Христове Різдво - більше 50-ти цікавих…
  • Популярне
  • Сценарій вертепу "Божі пастушки"
    Дійові особи: 4 Пастушки, і Ангел. (Пастушки й Ангел входять на…
  • Молитва на Новий рік
    Господи Боже, всього видимого й невидимого творіння Сотворителю, Ти…
  • Святе Богоявлення. Хрещення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа
    Історія Хрещення Господа нашого Ісуса Христа Про Свято Господнього…
  • Пророк Малахія
    Святий пророк Малахія походив з коліна Завулонового. Він жив і…
  • «Ми - покоління, якому не потрібні відносини»
    Двадцятирічні хочуть отримувати радість від відносин, але не готові…
  • Різдво Христове
    Підбірка публікацій про Христове Різдво - більше 50-ти цікавих…
  • Черевичок Спиридона Тримифунтського - святиню з Греції везуть на Волинь!
    Спиридон, будучи за життя пастухом, роздавав усі свої прибутки…
  • Опитування
    Скільки Вам років?
    до 13
    14-17
    18-23
    24-29
    30-39
    40-50
    більше 50
    • Хмаринка теґів
    • Календар
    • Архів
    «    Січень 2022    »
    ПнВтСрЧтПтСбНд
     
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
    31
     
    Січень 2022 (6)
    Грудень 2021 (4)
    Листопад 2021 (3)
    Жовтень 2021 (4)
    Вересень 2021 (2)
    Серпень 2021 (3)

    Знайшли помилку?

    Виділіть слова з помилкою і натисніть Ctrl + Enter

    Проповідь у 22-у неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 22-у неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 22-а після П’ятидесятниці. Притча про багача і Лазаря
    В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.
    У чому гріх багатого, в чому правда убогого? Із нинішньої притчі може здатися, що суд Божий визначив гірку долю багатому тільки тому, що він був багатим і веселим на землі, і що лише ніби як втіху за скорботу на землі дав бідному Лазарю радість і спокій у лоні Авраамовому.
    Але це не так просто, чоловік не був винний в тому, що він багатий, і не заслуга людини в тому, що вона бідна. У Євангелії чимало людей заможних – в історії Церкви ще більше, – які зі свого надлишку були радістю і благословенням для інших, тому що вони були милосердними, жалісливими, милостивими. І ми знаємо дуже багато людей, які у своїй убогості робляться недобрими, жорсткими, немилосердними навіть до тих, хто, подібно до них, перебувають у нужді; не в цьому справа. Нас врятує не бідність, і нас не знищить багатство як такі.

    Проповідь у 21-у неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 21-у неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 21-а після П’ятидесятниці. Притча про сіяча

    В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.
    Христос двічі говорить в прочитаному сьогодні уривку про слухання: "хто має вуха чути, нехай чує" і "почуйте, як ви чуєте" - тобто зверніть увагу, поставте перед собою питання про те, як ви чуєте слово Боже.
    Боже слово ми чуємо з року в рік в Євангелії, що читається в церкві, ми самі читаємо його день у день; що ж ми почули в цьому євангельському читанні? Ми зустріли Бога і повірили в Нього; ми зустріли Господа нашого Ісуса Христа, ми назвалися Його ім'ям, християнами, але які плоди ми принесли? Ми знаємо Бога, - знаємо, що Бог є Любов, любов невичерпна, любов глибока, любов хресна, така любов, яка віддала себе на повне розтерзання і беззахисність, щоб врятувати нас.

    Проповідь у 19-ту неділю після П’ятидесятниці. Про християнську любов

    Проповідь митрополита Антонія Сурозького у 19-ту неділю після П’ятидесятниці. Про християнську любов

    Проповідь у 19-ту неділю після П’ятидесятниці. Про християнську любовВ ім’я Отця і Сина і Святого Духа.

    У сьогоднішньому євангельському читанні Христос говорить про християнську любов не загальними словами, а конкретно і дуже просто та доступно. Любов стає християнською, Божественною коли людина, люблячи, забуває себе. Забути себе до кінця дано святим, але любити, не шукаючи нагороди, не просячи, не вимагаючи любові за любов, не вимагаючи подяки за її прояв - початок християнської любові. Вона розквітає в любов Христову, коли вільний дар любові досягає не лише улюблених (це вміють робити все), але до нелюбимих, до тих, які нас ненавидять, які нас вважають ворогами, які для нас вважаються чужими. Якщо ми не вміємо поширити нашої любові на ворогів, це означає, що ми поки що пам'ятаємо тільки себе і що всі наші дії, всі наші почуття виходять від ще непреображенної людської свідомості, яка знаходиться поза тайною Христа. Ми покликані любити щедрим серцем, а щедрість, навіть природна, полягає в тому, що людина хоче давати, радіє, коли може віддати не тільки непотрібне, але найдорогоцінніше, зрештою - своє серце, свою думку, своє життя. Ми не вміємо любити, але все життя - школа любові, або навпаки, страшний час темного, холодного відчуження.

    Проповідь у 10-ту неділю після П’ятидесятниці. Зцілення біснуватого отрока

    Проповідь у 10-ту неділю після П’ятидесятниці. Зцілення біснуватого отрока
    Неділя 10-та після П’ятидесятниці. Зцілення біснуватого отрока
    Проповідь митрополита Антонія Сурожського

    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    У сьогоднішньому Євангелії ми знову бачимо відчайдушну людську потребу і нездатність Христових учнів зцілити людину. Нещодавно ми читали в Євангелії про те, що вони відчували, коли могли нагодувати народ, який оточував Христа; і запитали Його: "чому?" Чому вони так безсилі? Чому вони не можуть допомогти тим, хто з такою надією до них приходять?

    Проповідь у неділю 6-ту після Пасхи

    Проповідь у неділю 6-ту після ПасхиДо незвичних місць Нового Завіту можна ставитися двояко: або на підставі свого досвіду, своїх думок, своєї нездатності бачити ширше і глибше, ніж ми бачимо, сказати: Цього не може бути, а якщо це є, - Ти, Господи, доведи, а потім я повірю... Або можна ставитись так: на підставі досвіду Бога, який, хоч малий, у кожного з нас є, ми можемо стати перед лицем своїх суджень, свого досвіду, своїх переконань і почуттів та сказати: мені стало зрозумілим щось безмежно більше, ніж усе те , що я розумів, все те, що мені уявлялося істинним; це - явище мені від Самого Бога, і я відтепер ввійду вірою в цей досвід, який перевершує мій досвід, і рано чи пізно, зсередини цього спілкування з Богом, я пізнаю, що Бог був правий...

    Проповідь у 23-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 23-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 23-тя після П’ятидесятниці. Зцілення гадаринського біснуватого
    Розповідь, що ми тільки що чули ставить нас віч-на-віч з трьома різними і несумісними положеннями. Ми бачимо, по-перше, ставлення до одержимої людини сил зла, бісів, сил зла, які всіляко намагаються її поневолити, не залишити в ній нічого, що не було б їм підвладне, що не належало б їм до кінця, чим вони не могли б скористатися, щоб творити своє зло. Ці сили бісівські можна назвати всіма назвами гріха людського: якщо тільки ми даємо владу в собі будь-якому гріху, ми робимося рабами гріха (про це і апостол Павло детально говорить). І якщо ми робимося рабами гріха, то перед нами доля цієї людини: все життя прожити як зброя зла на землі, в божевіллі, у стражданні, у творенні зла.

    Неділя 1-та після П'ятдесятниці. Всіх святих

    Неділя 1-та після П'ятдесятниці. Всіх святихСвяті - це люди, які відповіли любов'ю на любов, люди, які зрозуміли, що якщо хтось вмирає за них, то єдина відповідь подяки - це стати такими, щоб смерть його не була б марною. Взяти на себе хрест означає саме це: відвернутися від усього, що вбиває і розпинає Христа, від усього, що оточувало - і оточує! - Христа ненавистю і нерозумінням. І нам це зробити легше, ніж тим, які жили в Його час, тому що в ті дні вони могли в Ньому помилитися, але в наші дні, дві тисячі років по тому, коли ми читаємо Євангеліє і стає перед нами в цьому оповіданні вся міра росту Христового та Його особистість, коли у нас є мільйони свідків, які говорять нам, що Він справді віддав Своє життя за нас, і що єдине, чим ми можемо відгукнутися, це віддати життя один за одного заради Нього - як можна нам не відгукнутися?!

    Неділя 26-та після П'ятдесятниці. Притча про нерозумного багача

    Неділя 26-та після П'ятдесятниці. Притча про нерозумного багачаОсь про що говорить сьогоднішнє Євангеліє: не про те, щоб ми боялися смерті, а про те, щоб ми знали: тому, що вона може прийти в будь-яку мить, кожна мить має бути абсолютна, кожне слово має бути словом життя, щоб у ньому віяло Духом, щоб воно могло увійти у вічність, і кожен наш вчинок повинен бути, по відношенню до кожного з нас, таким, щоб він давав життя і висловлював всю повноту, всю глибину, всю силу любові, благоговіння, які повинні бути у кожного з нас по відношенню до кожного і до всіх.

    Неділя 25-та після П'ятдесятниці. Притча про милосердного самарянина

    Неділя 25-та після П'ятдесятниці. Притча про милосердного самарянинаЯ хочу звернути вашу увагу на дві або три риси сьогоднішньої притчи. Нам сказано, що якийсь чоловік ішов із Єрусалиму до Єрихону. У Старому Завіті Єрусалим був місцем, де перебуває Бог: це було місце поклоніння Богові, місце молитви. Ця людина спускалася, з гори бачення він спускався туди, де протікає людське життя...

    Проповідь у 24-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 24-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 24-а після П'ятдесятниці. Зцілення кровоточивої жінки і воскресіння дочки Іаіра
    В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.
    Сьогоднішнє євангельське читання нам розповідає про два чуда Господні: про зцілення жінки, якій жодні людські сили, ніяке людське знання, ніяка добра воля людей не могли допомогти. І про те, як у відповідь на благання батьків, у відповідь на їх скорботу і тугу Спаситель Христос викликав назад до життя земного молоду дівчину.
    Багато розповідей є в Євангелії про чудеса Господні: і кожна з них, будучи одночасно і історичною реальністю, говорить нам щось і про нас самих. День у день з кожним із нас відбувається чудо Боже: силою Божою ми залишаємося живими: силою Божою ми повстаємо від хвороби: силою Божою від відчаю ми повертаємося до надії, від гріха повертаємося до чистого, просвітленого життя. Це такі ж чудеса, як зцілення тіла. І ми звикли до них, і ми вважаємо це звичайним, тому що так постійно нас шукає Господь Своєю милістю, Своєю любов'ю і Своєю творчою, відновлювальною силою.

    Проповідь у 13-ту неділю після П’ятидесятниці. Притча про злих виноградарів

    Проповідь у 13-ту неділю після П’ятидесятниці. Притча про злих виноградарів
    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    Як страшно буває священикові, коли він звертається до Божого народу, до людей, яких так полюбив Господь, що віддав для них Своє життя, з цими словами. Як страшно, що він, священик, такий же крихкий, слабкий, як і всі, говорить "в ім'я Отця, і Сина Його, і Святого Його Духа!". І з яким трепетом збираєш свої думки, щоб жодної думки не було такої, якої не міг би висловити або прийняти Сам Господь.

    Проповідь у 9-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 9-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 9-та після П’ятидесятниці. Порятунок потопаючого Петра.
    Проповідь митрополита Антонія Сурожського

    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    Як Петру та іншим апостолам, нам теж важко повірити, що Бог, Бог миру, Бог гармонії може перебувати в самій серцевині бурі, яка начебто готова зруйнувати і нашу безпеку, і позбавити нас самого життя.
    Сортувати статті за: датою | популярністю | відвідуваністю | коментарями | абеткою