Увійти за допомогою:
Слідкуйте за нами:
Розділи новин
  • Нові публікації
  • Коментують
  • Всеукраїнський з'їзд православної молоді 2017. Відеозвіт
    Пропонуємо переглянути відеозвіт з Всеукраїнського з'їзду…
  • Анонс: лекція «Актуальні питання шлюбу та сімейного життя»
    Запрошуємо відвідати зустріч на тему «Актуальні питання шлюбу та…
  • 8 липня - православний День закоханих
    8 липня православні християни відзначають «День…
  • Слово проти блуду
    Недiля про блудного сина Якщо коротко охарактеризувати моральний стан…
  • Як протікає процес відходу від Христа у молоді
    І все-таки ми повинні визнати, що лише деякі щасливі й міцні духом…
  • Популярне
  • 8 липня - православний День закоханих
    8 липня православні християни відзначають «День…
  • Святкувати «Валентинів день» чи Стрітення?
     Останніми роками усе більше молоді (ба й старших) захоплюються…
  • Слово проти блуду
    Недiля про блудного сина Якщо коротко охарактеризувати моральний стан…
  • Анонс: Всеукраїнський з’їзд православної молоді 2017
    З благословення Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України…
  • Як протікає процес відходу від Христа у молоді
    І все-таки ми повинні визнати, що лише деякі щасливі й міцні духом…
  • Всеукраїнський з'їзд православної молоді 2017. Відеозвіт
    Пропонуємо переглянути відеозвіт з Всеукраїнського з'їзду…
  • Явлення людям на землі істот зі світу духовного (частина 5-та)
    Про благотворні наслідки милостині померлим збереглася ще така…
  • Опитування
    Коли Ти святкуєш Жіночий день?
    у Неділю жінок-мироносиць
    8 березня
    • Хмаринка теґів
    • Календар
    • Архів
    «    Лютий 2017    »
    ПнВтСрЧтПтСбНд
     
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
     
    Лютий 2017 (10)
    Січень 2017 (7)
    Грудень 2016 (7)
    Листопад 2016 (13)
    Жовтень 2016 (6)
    Вересень 2016 (14)

    Знайшли помилку?

    Виділіть слова з помилкою і натисніть Ctrl + Enter

    Неділя 26-та після П'ятдесятниці. Притча про нерозумного багача

    Неділя 26-та після П'ятдесятниці. Притча про нерозумного багачаОсь про що говорить сьогоднішнє Євангеліє: не про те, щоб ми боялися смерті, а про те, щоб ми знали: тому, що вона може прийти в будь-яку мить, кожна мить має бути абсолютна, кожне слово має бути словом життя, щоб у ньому віяло Духом, щоб воно могло увійти у вічність, і кожен наш вчинок повинен бути, по відношенню до кожного з нас, таким, щоб він давав життя і висловлював всю повноту, всю глибину, всю силу любові, благоговіння, які повинні бути у кожного з нас по відношенню до кожного і до всіх.

    Неділя 25-та після П'ятдесятниці. Притча про милосердного самарянина

    Неділя 25-та після П'ятдесятниці. Притча про милосердного самарянинаЯ хочу звернути вашу увагу на дві або три риси сьогоднішньої притчи. Нам сказано, що якийсь чоловік ішов із Єрусалиму до Єрихону. У Старому Завіті Єрусалим був місцем, де перебуває Бог: це було місце поклоніння Богові, місце молитви. Ця людина спускалася, з гори бачення він спускався туди, де протікає людське життя...

    Проповідь у 24-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 24-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 24-а після П'ятдесятниці. Зцілення кровоточивої жінки і воскресіння дочки Іаіра
    В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.
    Сьогоднішнє євангельське читання нам розповідає про два чуда Господні: про зцілення жінки, якій жодні людські сили, ніяке людське знання, ніяка добра воля людей не могли допомогти. І про те, як у відповідь на благання батьків, у відповідь на їх скорботу і тугу Спаситель Христос викликав назад до життя земного молоду дівчину.
    Багато розповідей є в Євангелії про чудеса Господні: і кожна з них, будучи одночасно і історичною реальністю, говорить нам щось і про нас самих. День у день з кожним із нас відбувається чудо Боже: силою Божою ми залишаємося живими: силою Божою ми повстаємо від хвороби: силою Божою від відчаю ми повертаємося до надії, від гріха повертаємося до чистого, просвітленого життя. Це такі ж чудеса, як зцілення тіла. І ми звикли до них, і ми вважаємо це звичайним, тому що так постійно нас шукає Господь Своєю милістю, Своєю любов'ю і Своєю творчою, відновлювальною силою.

    Проповідь у 23-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 23-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 23-тя після П’ятидесятниці. Зцілення гадаринського біснуватого
    Розповідь, що ми тільки що чули ставить нас віч-на-віч з трьома різними і несумісними положеннями. Ми бачимо, по-перше, ставлення до одержимої людини сил зла, бісів, сил зла, які всіляко намагаються її поневолити, не залишити в ній нічого, що не було б їм підвладне, що не належало б їм до кінця, чим вони не могли б скористатися, щоб творити своє зло. Ці сили бісівські можна назвати всіма назвами гріха людського: якщо тільки ми даємо владу в собі будь-якому гріху, ми робимося рабами гріха (про це і апостол Павло детально говорить). І якщо ми робимося рабами гріха, то перед нами доля цієї людини: все життя прожити як зброя зла на землі, в божевіллі, у стражданні, у творенні зла.

    Проповідь у 13-ту неділю після П’ятидесятниці. Притча про злих виноградарів

    Проповідь у 13-ту неділю після П’ятидесятниці. Притча про злих виноградарів
    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    Як страшно буває священикові, коли він звертається до Божого народу, до людей, яких так полюбив Господь, що віддав для них Своє життя, з цими словами. Як страшно, що він, священик, такий же крихкий, слабкий, як і всі, говорить "в ім'я Отця, і Сина Його, і Святого Його Духа!". І з яким трепетом збираєш свої думки, щоб жодної думки не було такої, якої не міг би висловити або прийняти Сам Господь.

    Проповідь у 10-ту неділю після П’ятидесятниці. Зцілення біснуватого отрока

    Проповідь у 10-ту неділю після П’ятидесятниці. Зцілення біснуватого отрока
    Неділя 10-та після П’ятидесятниці. Зцілення біснуватого отрока
    Проповідь митрополита Антонія Сурожського

    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    У сьогоднішньому Євангелії ми знову бачимо відчайдушну людську потребу і нездатність Христових учнів зцілити людину. Нещодавно ми читали в Євангелії про те, що вони відчували, коли могли нагодувати народ, який оточував Христа; і запитали Його: "чому?" Чому вони так безсилі? Чому вони не можуть допомогти тим, хто з такою надією до них приходять?

    Проповідь у 9-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 9-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 9-та після П’ятидесятниці. Порятунок потопаючого Петра.
    Проповідь митрополита Антонія Сурожського

    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    Як Петру та іншим апостолам, нам теж важко повірити, що Бог, Бог миру, Бог гармонії може перебувати в самій серцевині бурі, яка начебто готова зруйнувати і нашу безпеку, і позбавити нас самого життя.


    Проповідь у неділю 8-му після П’ятидесятниці

    Проповідь у неділю 8-му після П’ятидесятниці
    Неділя 8-ма після П’ятидесятниці. Насичення народу п'ятьма хлібами.
    Проповідь митрополита Антонія Сурожського

    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!

    З року в рік і з покоління в покоління ми читаємо Євангеліє в нових контекстах і перед обличчям нових обставин - історичних або особистих. І кожен раз той чи інший уривок може вдарити нас в душу по-новому.

    Проповідь у неділю другу після Пасхи

    Проповідь у неділю другу після Пасхи
    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа.

    Не раз ми читаємо в Євангелії урочисте сповідування людини, який дізнався у Христі свого Господа і Бога. Перший раз - на початку шляху Господнього. Після Його хрещення, коли Христос вступив на Свій хресний шлях, Він зустрічає Нафанаїла; Він свідчить перед іншими, що цей чоловік чистий. Нафанаїл запитує Господа: звідки ти це знаєш? Спаситель йому відповідає таємничі слова: Перш ніж тебе покликав Филип, Я тебе бачив, коли ти був під фіговим деревом... І Нафанаїл, поклоняючись Йому, каже: Ти Син Божий, Ти Цар Ізраїлів!.. У житії святого апостола Нафанаїла ми читаємо, що в той час він мав бути перед Богом у молитві, і слова Христові "Я бачив тебе під смоковницею" раптом наче розірвали перед ним пелену, і він зрозумів, що стоїть перед Тим Богом, Кому він тоді підносив свою молитву.

    Проповідь у неділю про Закхея

    Проповідь у неділю про Закхея
    В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.

    Минулої неділі ми слухали розповідь про сліпого Вартимія. Цією розповіддю Церква нагадувала нам про те, що ми всі сліпі - не фізично сліпі, а духовно; і нагадує нам, що позбавитися цієї духовної сліпоти ми можемо, тільки якщо звернемося до Єдиного, Який має владу нас зцілити, Який є світлом у темряві, Який є життям і цілістю життя.

    Проповідь у 30-ту неділю після П’ятидесятниці. Відповідь книжнику про вічне життя

    Проповідь у 30-ту неділю після П’ятидесятниці. Відповідь книжнику про життя вічне
    В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.

    Звертаючись до чоловіка, який хотів досягти досконалості, Спаситель сказав: "Йди за Мною..." У той час ці слова були прості; вони значили залишити всі турботи - сім'ю, роботу, покликання, звички і піти разом з Христом по дорогах Святої землі, будучи свідками Його чудес, вслухаючись у Його слова, роблячись до самих глибин Його учнем і чекаючи того, що буде попереду, про що ніхто не знав, крім Сина Божого, Який прийшов у світ, щоб віддати Своє життя за цей світ.

    Проповідь у 19-ту неділю після П’ятидесятниці. Про християнську любов

    Проповідь митрополита Антонія Сурозького у 19-ту неділю після П’ятидесятниці. Про християнську любов

    Проповідь у 19-ту неділю після П’ятидесятниці. Про християнську любовВ ім’я Отця і Сина і Святого Духа.

    У сьогоднішньому євангельському читанні Христос говорить про християнську любов не загальними словами, а конкретно і дуже просто та доступно. Любов стає християнською, Божественною коли людина, люблячи, забуває себе. Забути себе до кінця дано святим, але любити, не шукаючи нагороди, не просячи, не вимагаючи любові за любов, не вимагаючи подяки за її прояв - початок християнської любові. Вона розквітає в любов Христову, коли вільний дар любові досягає не лише улюблених (це вміють робити все), але до нелюбимих, до тих, які нас ненавидять, які нас вважають ворогами, які для нас вважаються чужими. Якщо ми не вміємо поширити нашої любові на ворогів, це означає, що ми поки що пам'ятаємо тільки себе і що всі наші дії, всі наші почуття виходять від ще непреображенної людської свідомості, яка знаходиться поза тайною Христа. Ми покликані любити щедрим серцем, а щедрість, навіть природна, полягає в тому, що людина хоче давати, радіє, коли може віддати не тільки непотрібне, але найдорогоцінніше, зрештою - своє серце, свою думку, своє життя. Ми не вміємо любити, але все життя - школа любові, або навпаки, страшний час темного, холодного відчуження.
    Сортувати статті за: датою | популярністю | відвідуваністю | коментарями | абеткою