Джулі була пригнічена. Здавалось, в її житті немає справедливості. Іноді вона просто хотіла згорнутись у куточку і сховатись там назавжди. Ніщо не може бути кращим , ніж почувати себе самотнім, відкинутим та нелюбом. Їй здавалось, що ніхто не переживав, чи жива вона, чи мертва.
Похід в універмаг, з його шумною музикою та яскравим світлом, змусив її відчувати себе ще гірше. Люди метушливо рухались не знаючи про її існування. Її серце боліло, так як вона зрозуміла, що є непомітною для оточуючих людей.
Все здавалося похмурим. Вона не мала з ким поговорити, кому довіритись і ніхто не проявляв інтерес вислухати її. А все тому, що люди були дуже зайняті своїм власним життям, щоб возитися з її проблемами. Джулі йшла в проході де був предмет, який вона шукала. Вона нічого не бачила крізь сльози на її очах. Який сенс жити в такому випадку? Хто б переживав, якби вона раптово зникла? Коли вона підійшла до пункту призначення, щоб купити заплановане, до неї підійшов чоловік і сказав найдобріші слова, які вона не чула протягом довгого періоду часу.

При Львівсько-Сокальській єпархії УПЦ КП з благословення та розпорядження митрополита Димитрія (Рудюка) створено Консультативний центр кризових станів, психосоматичних розладів та депресій.
Метою центру є надання висококваліфікованої комплексної духовної та психологічної (при потребі – психотерапевтичної та психіатричної) допомоги особам, постраждалим внаслідок впливу на них кризових психотравмуючих ситуацій (бойових, політичних, економічних, техногенних тощо).
Координатори роботи центру: о. Артемій Бабленюк, тел. (098) 966-81-75 та о. Сергій Кирилюк, тел. (067) 772-41-72.

Ви хотіли б, щоб в школах було менше насильства? Переконайте дітей вимкнути телевізор!
Нещодавно була доведена і зворотна залежність: чим менше насильства бачить дитина по телевізору, тим менша вірогідність її агресивної поведінки. Згідно досліджень Стенфордського університету, можна досягти 50% зниження словесної агресії у дітей, та 40% зниження фізичної агресії, якщо переконати їх не дивитися телевізор і не грати в агресивні дитячі комп’ютерні і відеоігри.

Більша частина програм, які демонструються по телебаченню, просто жахлива! Згідно з оцінкою доктора Джеральда Луні з Університету Аризони, за період від дошкільного віку до 14 років дитина бачить по телевізору 18 тисяч убивств і величезну кількість жорстокостей, нісенітниць, чистої маячні та дурниць. А доктор Сол Кейпел встановив, що більшу частину свого часу дитина витрачає не на шкільні заняття і суспільно корисні справи, а на перегляд телепрограм, загальна тривалість яких в дитинстві складає 14 тисяч годин. Це те саме, що проводити перед екраном по 8 годин щодня протягом 5 років.
Є ще один аспект впливу телебачення на життя дітей, який потребує контролю і врегулювання. Перш за все, треба звернути увагу на те, що телебачення перешкоджає спілкуванню між членами сім’ї. Хіба можна вести розмову, коли на екрані миготить яскравий, інтригуючий сюжет, на зйомки якого витратили мільйони доларів? Мене також непокоїть звичка сучасних режисерів додавати до своїх програм усі авангардистські ідеї, і, перебільшуючи, навіть спотворювати їх значення, зачіпати і висміювати прийняті в суспільстві уявлення про гарний смак і пристойність. Цим вони підривають фундамент сім’ї та всього, що складає основу християнської етики.

13 січня 2014 року Божого, у приміщенні Львівської обласної наукової бібліотеки, у рамках проекту «Щомісячні зустрічі православної молоді м. Львова», які організовує команда Православного молодіжного веб-порталу hram.lviv.ua, відбулась різдвяна молодіжна зустріч зі психологами на тему "Сімейні стосунки".
Після неформального спілкування на перерві за чаєм-кавою, зустріч продовжилась колядуванням під фортепіанний акомпанемент Олі Білас (студентки музичної академії ім. Миколи Лисенка). Відеозаписи доступні на каналі Православного молодіжного веб-порталу hram.lviv.ua у Youtube.

До уваги читачів Православного молодіжного веб-порталу hram.lviv.ua підбірка цитат (третя частина) з офіційних сторінок у соціальних мережах hram.lviv.ua з часу заснування по лютий 2013 року Божого.

...Це той різновид героїзму, що його ми бачимо в житті Йосипа - чоловіка Марії і опікуна Ісуса Христа. На мою думку, ми недостатньо цінуємо те, що він для них зробив. Марія, заручена молода жінка, ще майже дівчина, виявляється вагітною, маючи вельми несподіване пояснення того: «Я вагітна сином Бога». Ситуація ганебна. Що має думати Йосип, як мусить почуватися? Без сумніву - ображеним, спантеличеним, зрадженим. Але він - добрий чоловік, він не віддасть її на каменування, він просто «хотів тайкома її відпустити» (Мт. 1, 19).
В неділю після Різдва Христового вшановується пам’ять святого Йосипа-Обручника.

Православний молодіжний веб-портал hram.lviv.ua запрошує молодь на різдвяну зустріч із психологами Ігорем Лебединцем і Марією Стасюк!


Програма:
13:00-13:05 - відкриття зустрічі
13:05-14:30 - зустріч з психологами на тему "Сімейні стосунки"
14:30-15:00 - Кава-брейк | спілкування
15:00-16:00 - колядування під акомпанемент фортепіано
16:00-16:30 - спілкування | закриття зустрічі

Участь безкоштовна, але потребує реєстрації: https://docs.google.com/forms/d/1I17CMrYn1RUterTgqs8rAfPLLGxkjh-HsL41OT6Obgs/viewform

Сучасна людина перетворила себе на товар; вона сприймає свою життєву енергію як інвестицію, з якою бажала би отримати якомога більший прибуток, враховуючи своє становище і ситуацію на особистому ринку. Вона відчужена від себе, від своїх ближніх, від природи. Її головна мета - прибутково обмінятися своїми вміннями, знаннями і самою собою, своїм «особистим пакетом» з іншими людьми, які рівною мірою прагнуть до чесного та прибуткового обміну. Життя не має ні мети, - крім мети рухатися; ні принципів, - крім принципів чесного обміну, ні задоволення, - крім задоволення споживати.

Терпіння - це не гордо зціплені зуби: ось я який сильний, все витримаю. Зовні це утримування себе від нарікання та скарг кожному зустрічному, це небажання потурати собі, виправдовуючись труднощами. Але головне - це надія на милість і допомогу Божу, усвідомлення реального свого масштабу, смиренність перед волею Божою і прийняття необхідності скорбот. Це не завмирання і капітуляція, не пасивне перечікування. Смирення і прийняття вимагають енергійних зусиль, передусім, діяльного протистояння таким нашим рисам, як легкодухість, маловір'я, саможаління і нарікання, які змушують нас думати, що страждання - і є зло. Тоді людина не буде тижнями ридати на чиємусь плечі, вона буде мати потребу в молитовній підтримці, в допомозі конкретним вчинком, у вчасно сказаному слові, що зміцнює дух. Тому що «не у всякій скорботі потрібна розрада, а частіше терпіння», - говорили старці.