В iм'я Отця, i Сина, i Святого Духа!
У міру нашої віри, у міру відкритості наших сердець, Господь різно нас закликає. У глибині ночі, з сну був викликаний Авраам; його Господь викликав по імені, і Авраам відізвався, і Господь йому велів: вийди з цієї землі своєї, залиш свою спорідненість, відвернись від своїх богів, піди туди, куди Я тебе поведу... Встав Авраам, і пішов, і він залишився в історії і в досвіді всього людства як образ безумовною, досконалої віри.
Не так були покликані апостоли. Ми сьогодні читали про те, як, проходячи повз них біля моря Тиверіадське, Господь їх покликав, і вони встали і пішли, - але це не була їхня перша зустріч. До цього вони зустріли Христа на березі річки Йордану. Пам'ятаєте, як вони почули свідчення святого Хрестителя Іоанна: це Агнець Божий, який кладе на Себе хрест світу, гріх світу, тяжкість світу... І два його власних учня (той, який згодом став Іваном Богословом, і Андрій Первозванний) залишили свого вчителя за його власним свідченням і пішли з Ісусом, пробули цілий день з Ним, і потім привели до Нього кожен свого брата. Андрій привів Петра, Іван привів Якова і своїх друзів Филипа і Натанаїла, і ось при цій зустрічі вони щось прозріли, - щось таке велике, що було висловлено Нафанаїлом в його сповіданні: Ти Син Божий...
Але тут Христос їх не кличе йти за Ним, Він їх відсилає назад, додому, Сам йде у пустелю на сорокаденний піст і спокуси, і тільки після яких-небудь двох місяців Він знову їх зустрічає. За цей час перше захоплення, яке їх охопило, охолонуло. Перші приголомшливі враження вляглися, вони встигли подумати, пережити, прийти в себе, повернутися до самого повсякденної, що в них було на землі: ремесло, будинок, сім'я, звичайне оточення, - і коли вони зайнялися самим звичайним, коли спогад про Ісуса, зустрінутим в Юдеї, залишилося у них в серцях, а життя продовжувала йти своєю чергою, Спаситель знову пройшов повз них, і тепер уже не пропонуючи нічого, Він повелів: Ідіть за Мною! - І вони покинули, та й пішли.
Буває і в нашому житті, що в якийсь момент ми почуємо ясний голос Божий, який нас кличе по імені, і тоді ми можемо встати і піти; буває так, що, переживши зустріч, торкнувшись краю ризи Христової, ми буваємо глибоко вражені, і готові в таку мить на будь-який подвиг. Але Спаситель знає, що ні на який подвиг від захвату нашого ми не здатні. Пройде порив, захоплення, ми повернемося на старе і охолонемо. І Господь Сам відсилає нас назад в життя, в сім'ю, назад до наших звичайним занять, назад до всього, що раніше існувало без Нього в нашій свідомості. Але посилає Він нас назад зі знанням, що ми зустріли Живого Бога. Це буває після молитви, після Причастя, або в якій-небудь незбагненний момент, коли нас торкнеться життя. І якийсь час Він пройде повз нас і скаже: "А тепер кинь все, час йти за Мною..."
Чи готові ми на це? Скільки разів всі ми, кожен з нас і всі ми разом молилися, і глибоко доходила до нас благодать і слово молитви, і запалювалися серця, і вщухали пристрасті, і розум робився ясним, і воля в сильному пориві хотіла тільки добра... Скільки разів?! Скільки разів це бувало при читанні Євангелія, після причастя Святих Дарів, після того, як ми вчинили щось гідне себе і гідне Бога, гідне любові... І знову засипаємо, киснемо. Чи ми чуємо Божі слова: "А тепер пора!" - або станемо чекати моменту, коли все у нас буде забрано: хворобою, смертю, страшними обставинами життя, щоб згадати, що крім Бога не залишається нічого, в кінцевому підсумку, ніякого людини навколо нас? І зараз скільки навколо нас людей - а чи є людина?
Ось подумаємо про це, не тільки в тому сенсі, що поруч мене може кого-небудь не бути, а поставимо собі питання так: А чи я людина по відношенню до того, хто поруч зі мною? Чую я Господа, Який говорив: нехай прийде до Мене, допоможи, нагодуй, втіш, дай склянку холодної води, втіш словом ? Ось питання, яке перед нами стоїть. Господь каже раз, говорить і два, а прийде час, коли Він перестане говорити, коли ми станемо перед Ним, і Він буде мовчати, і ми будемо мовчати, охоплені таким сумом: минув час, пізно! Невже ми дозволимо часу сказати нам: "Пізно"!? Апостол Павло нам каже: Дорожіть часом, не лукавте, поспішайте творити добро, поспішайте жити вічністю... Почуємо цей заклик і почнемо жити! Амінь.
Антоній, Митрополит Сурожський
23 червня 1970 р.
У міру нашої віри, у міру відкритості наших сердець, Господь різно нас закликає. У глибині ночі, з сну був викликаний Авраам; його Господь викликав по імені, і Авраам відізвався, і Господь йому велів: вийди з цієї землі своєї, залиш свою спорідненість, відвернись від своїх богів, піди туди, куди Я тебе поведу... Встав Авраам, і пішов, і він залишився в історії і в досвіді всього людства як образ безумовною, досконалої віри.
Не так були покликані апостоли. Ми сьогодні читали про те, як, проходячи повз них біля моря Тиверіадське, Господь їх покликав, і вони встали і пішли, - але це не була їхня перша зустріч. До цього вони зустріли Христа на березі річки Йордану. Пам'ятаєте, як вони почули свідчення святого Хрестителя Іоанна: це Агнець Божий, який кладе на Себе хрест світу, гріх світу, тяжкість світу... І два його власних учня (той, який згодом став Іваном Богословом, і Андрій Первозванний) залишили свого вчителя за його власним свідченням і пішли з Ісусом, пробули цілий день з Ним, і потім привели до Нього кожен свого брата. Андрій привів Петра, Іван привів Якова і своїх друзів Филипа і Натанаїла, і ось при цій зустрічі вони щось прозріли, - щось таке велике, що було висловлено Нафанаїлом в його сповіданні: Ти Син Божий...
Але тут Христос їх не кличе йти за Ним, Він їх відсилає назад, додому, Сам йде у пустелю на сорокаденний піст і спокуси, і тільки після яких-небудь двох місяців Він знову їх зустрічає. За цей час перше захоплення, яке їх охопило, охолонуло. Перші приголомшливі враження вляглися, вони встигли подумати, пережити, прийти в себе, повернутися до самого повсякденної, що в них було на землі: ремесло, будинок, сім'я, звичайне оточення, - і коли вони зайнялися самим звичайним, коли спогад про Ісуса, зустрінутим в Юдеї, залишилося у них в серцях, а життя продовжувала йти своєю чергою, Спаситель знову пройшов повз них, і тепер уже не пропонуючи нічого, Він повелів: Ідіть за Мною! - І вони покинули, та й пішли.
Буває і в нашому житті, що в якийсь момент ми почуємо ясний голос Божий, який нас кличе по імені, і тоді ми можемо встати і піти; буває так, що, переживши зустріч, торкнувшись краю ризи Христової, ми буваємо глибоко вражені, і готові в таку мить на будь-який подвиг. Але Спаситель знає, що ні на який подвиг від захвату нашого ми не здатні. Пройде порив, захоплення, ми повернемося на старе і охолонемо. І Господь Сам відсилає нас назад в життя, в сім'ю, назад до наших звичайним занять, назад до всього, що раніше існувало без Нього в нашій свідомості. Але посилає Він нас назад зі знанням, що ми зустріли Живого Бога. Це буває після молитви, після Причастя, або в якій-небудь незбагненний момент, коли нас торкнеться життя. І якийсь час Він пройде повз нас і скаже: "А тепер кинь все, час йти за Мною..."
Чи готові ми на це? Скільки разів всі ми, кожен з нас і всі ми разом молилися, і глибоко доходила до нас благодать і слово молитви, і запалювалися серця, і вщухали пристрасті, і розум робився ясним, і воля в сильному пориві хотіла тільки добра... Скільки разів?! Скільки разів це бувало при читанні Євангелія, після причастя Святих Дарів, після того, як ми вчинили щось гідне себе і гідне Бога, гідне любові... І знову засипаємо, киснемо. Чи ми чуємо Божі слова: "А тепер пора!" - або станемо чекати моменту, коли все у нас буде забрано: хворобою, смертю, страшними обставинами життя, щоб згадати, що крім Бога не залишається нічого, в кінцевому підсумку, ніякого людини навколо нас? І зараз скільки навколо нас людей - а чи є людина?
Ось подумаємо про це, не тільки в тому сенсі, що поруч мене може кого-небудь не бути, а поставимо собі питання так: А чи я людина по відношенню до того, хто поруч зі мною? Чую я Господа, Який говорив: нехай прийде до Мене, допоможи, нагодуй, втіш, дай склянку холодної води, втіш словом ? Ось питання, яке перед нами стоїть. Господь каже раз, говорить і два, а прийде час, коли Він перестане говорити, коли ми станемо перед Ним, і Він буде мовчати, і ми будемо мовчати, охоплені таким сумом: минув час, пізно! Невже ми дозволимо часу сказати нам: "Пізно"!? Апостол Павло нам каже: Дорожіть часом, не лукавте, поспішайте творити добро, поспішайте жити вічністю... Почуємо цей заклик і почнемо жити! Амінь.
Антоній, Митрополит Сурожський
23 червня 1970 р.
