Увійти за допомогою:
Слідкуйте за нами:
Розділи новин
  • Нові публікації
  • Коментують
  • Православний церковний календар на грудень 2017 року Божого
    Місяцеслов на грудень 2017 року Божого Церковний календар грудень…
  • Про Пилипівку (Різдвяний піст)
    Починається Різдвяний Піст: як правильно постувати? Початок…
  • Про лікарів і хвороби
    Шануй лікаря честю заради потреби у ньому, бо Господь створив його, і…
  • Собор святого архистратига Михаїла
    Наш церковний рік це наче прегарна мозаїка, яку творять празники…
  • Популярне
  • Про Пилипівку (Різдвяний піст)
    Починається Різдвяний Піст: як правильно постувати? Початок…
  • Собор святого архистратига Михаїла
    Наш церковний рік це наче прегарна мозаїка, яку творять празники…
  • Про лікарів і хвороби
    Шануй лікаря честю заради потреби у ньому, бо Господь створив його, і…
  • Православний церковний календар на грудень 2017 року Божого
    Місяцеслов на грудень 2017 року Божого Церковний календар грудень…
  • Опитування
    Як часто Ви вживаєте алкоголь?
    кожний день
    2-3 рази на тиждень
    один раз на тиждень
    у свята
    не вживаю
    • Хмаринка теґів
    • Календар
    • Архів
    «    Грудень 2017    »
    ПнВтСрЧтПтСбНд
     
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
    31
    Листопад 2017 (8)
    Жовтень 2017 (2)
    Вересень 2017 (1)
    Серпень 2017 (2)
    Липень 2017 (1)
    Червень 2017 (3)

    Знайшли помилку?

    Виділіть слова з помилкою і натисніть Ctrl + Enter

    Помилки Юності

    Помилки ЮностіКажуть, що розумні люди вчаться на чужих помилках... Виховуючи своїх безповоротно підростаючих дітей, я зрозуміла, що мені треба їх вчити аналізувати життєвий досвід оточуючих людей. Завданням номер один стало правильно виставити в їхній свідомості чіткі установки - що робити можна, а чого точно робити не можна. В іншому випадку трагічних наслідків уникнути не вдасться.
    На жаль, сумним прикладом для нашої сім'ї стало життя однієї дуже близької нам людини. Його доля - наочний посібник того, як помилки юності впливають на всі наступні роки. Я давно спостерігаю за катастрофою його життя, хоча дієслово «спостерігати» тут не зовсім доречне. Хворіти всією душею за таких людей важко подвійно - як би не намагався допомогти, все одно залишаєшся безсилий.


    У 16 років він став наркоманом, зараз йому 42. На моїх очах від нього пішла дружина з дитиною. Ця героїчна жінка багато років боролася за свій шлюб, але врешті-решт зламалася і здалася. Потім був період ремісії, цілих вісім років... Він створив нову родину, пішов на роботу, чудово виглядав, словом, ніяк не відрізнявся від звичайних людей. Хоча ні, він вже був ВІЛ-інфікований.

    Може бути, тому його друга дружина, так мріяла про дітей, не змогла їх мати. Мабуть, Господь чудесним чином зберігав її від вірусу, але і від спадкоємців теж...

    В один день усе повернулося. Від горілки до дози виявилося недалеко. З будинку поступово зникло все більш-менш цінне, для нього це було не вперше - бідні батьки прожили дуже скромне життя, не купуючи нічого дорогого, оскільки «синуля» виносив усе. Але ось що дивно - після декількох років боротьби з собою і з наркотиками він воцерковився. І не тільки він. Похрестили батька, повінчалися батьки, прийшов до віри молодший брат, який згодом став священиком. І все завдяки йому - наркоману. Сьогодні всіх його колишніх соратників по голці вже немає в живих. А він бореться до цих пір, єдину надію покладаючи на Бога і Його Таїнства, то спливаючи на кілька місяців, то знову падаючи на дно. Вся наша родина щиро молиться про нього і сподівається, що його старання не пройдуть дарма і «зарахуються» в Небесній канцелярії...

    Сьогодні у світі набирають реальні права проекти і закони, явно йдуть врозріз не тільки з християнською мораллю, але і з елементарною людською етикою. Багато процесів не зупинити, і нерозумно наслідувати Дон Кіхота, який воює з вітряними млинами. Але я пережила справжній шок, дізнавшись, яку кількість церковних і навколоцерковних людей погодилися з проектом про так званої замісної терапії (ЗТ) для наркозалежних, який намагаються просунути західні «благодійники».

    Що це означає - ЗТ? Що будь-який наркоман буде мати можливість прийти в який-небудь спецпункт та отримати безкоштовно синтетичний наркотик, якість якого досить сумнівна. Нібито тепер йому більше не треба буде красти, вбивати, словом, бути соціально небезпечним елементом. Все легально, доступно - гріши без докорів сумління. Навіщо страждати і намагатися звільнитися від цього кошмару?

    Люди, які рятують за допомогою замісної терапії, відверто зізнаються - якщо ми погодимося на це легальне вбивство наших співгромадян - Захід буде спонсорувати інші, дійсно дуже важливі соціальні проекти. Можна, звичайно, відмахнутися від цієї проблеми, адже це політика.

    Біда лише в тому, що вона спрямована на знищення нації, як не пафосно це звучить. Адже відбувається реальна підміна у свідомості наших дітей. Наркоман - це асоціальна особистість, у якої порвані всі зв'язки із зовнішнім світом, немає сім'ї, роботи, грошей, нарешті, а наркотики - дороге задоволення. Не маючи можливості їх придбати, людина приходить в жах перед своїм майбутнім, в такі важливі моменти життя він тверезіє і мимоволі стає перед вибором - чи хоче він так жити далі. А ЗТ буде утримувати його в стані ейфорії до останнього подиху, тим самим позбавляючи шансу на покаяння.

    Виступаючі за ЗТ помилково вважають, що задоволений наркоман не небезпечний. Мабуть, вони ніколи особисто не були знайомі з такими людьми. Ми пам'ятаємо, як кілька років тому в Англії одна сигарета марихуани, викурена машиністом поїзда, забрала безліч життів. Наркоман в будь-якому випадку неадекватний і непередбачуваний, незалежно від того, який наркотик у нього в крові - крадений, куплений або законний. А не дай Бог відбудуться збої в постачанні безкоштовної «дурі»? Звичайному наркоману ця ситуація знайома: відкриваючи вранці очі, він вже знаходиться в стані пошуку. А ось його двійник, вирощений в комфортних умовах, виявиться до цього не готовий, і ми не знаємо, як він себе поведе.

    Виходить, що саме поняття «наркоман» для здорової людини буквально означає «дороги назад немає», «катастрофа всього життя». І тут спрацьовує природний механізм захисту особистості - страх. Але ЗТ заспокоює: «Не бійся, ми тебе любимо і допоможемо, забезпечимо всім необхідним».

    В давнину римляни поїли своїх рабів вином і потім показували їх своїм дітям, щоб виробити в них огиду до пияцтва. Нова програма спрямована не на те, щоб навчити молодь правильному відношенню до наркозалежності, а, навпаки, на те, щоб знищити головне - совість.

    Відомо, що ті, хто потрапляє у в'язницю і не має можливості дістати згубне зілля, прозрівають і розуміють, що Господь прийшов спасти і їх, що вони не безнадійні. Знайомий священик, який проводжав в останню путь такого розкаяного розбійника, розповідав мені, що вмирав від СНІДу померлий ні краплі не шкодував про минаюче життя. Хвороба принесла йому довгоочікуване звільнення від пристрасті, а смерть стане радісною зустріччю з новим життям, де він не буде весь час боятися впасти. На лікарняному ліжку він зустрів Живого Бога. З ним сталося те, чого зовсім не хочуть винахідники нової, нібито гуманної і милосердної до переможених ідеї. Коли намагаєшся з ними сперечатися, вони заганяють тебе в кут завченою фразою: «Ти не маєш права міркувати про ЗТ, так як у тебе немає особистого досвіду». Невже лікар не має права лікувати хворобу, якщо сам нею не перехворів? Я знайома з багатьма «колишніми», котрі не приймають наркотики вже багато років... з допомогою Божою. Не треба позбавляти всіх можливості сумувати за загубленою душі, з ласки Божої і любові своїх близьких. Дорогу здолає той, хто йде, і нехай це вдасться не всім, але ж головне - якість, а не кількість. Скрізь і у всьому Його Промисел. Треба тільки вірити, а значить, сподіватися.

    Думка фахівця

    Чи є шанси перемогти наркотичну залежність? До кого звертатися по допомогу? Як вести себе рідним наркомана? На найпоширеніші запитання ми попросили відповісти Ганну Ключко, старшого соціального працівника з споживачами ін'єкційних наркотиків.

    Чому люди вживають наркотики, якщо всі знають про наслідки і про неминучість смертельного результату?

    Тому що хімічна речовина заморожує почуття, змінює світогляд, самосприйняття, ставлення - і все за одну мить. Не потрібно трудитися і розвиватися духовно, засвоювати досвід і переживати біль. Для досягнення ілюзії повної гармонії потрібна лише одна доза.

    Але, як показує досвід наркоманів, однієї дози ніколи не достатньо. У нашої психіки є такий захисний механізм, як заперечення, який активізується при сильних стресах або психологічні травми. Ось чому залежний «не бачить» наслідків вживання - він їх просто не усвідомлює, адже речовина підсилює це саме заперечення.

    Але деградація неминуча. Люди, які вживають хімічні речовини, такі як наркотики і алкоголь, потрапляють у повне підпорядкування хвороби. Їхні думки і дії спрямовані на вживання, і навіть включеність у соціальне середовище, будь то сім'я або робота, є способами підтримувати чи виправдовувати свою пристрасть. Залежність - це біо-психо-соцільно-духовна хвороба, яка руйнує абсолютно всю систему цінностей.

    Як відбувається перехід від ейфорії - до деградації?

    При вживанні будь-яких хімічних речовин спочатку настає «рожевий період», коли зміна свідомості приносить одне задоволення, проблем немає, соціальне життя в нормі.

    Далі настає період деградації. Особистість не розвивається, йде етап зміни мислення в бік більш витонченого, заснованого на брехні по відношенню до оточення і до самого себе, неправомірні дії, пік егоїзму й егоцентризму. Це початок кінця. Речовина більше не приносить задоволення, його завжди мало, замість ейфорії приходить розпач, нагромадження зовнішніх проблем, так як залежна людина зацікавлена тільки в пошуку і своєчасному прийнятті дози і зовсім не живе в соціальному світі, а тим більше в духовному. Нові принципи існують лише для того, щоб «стирчати» було комфортно, вони давно витіснили основні цінності, всередині порожнеча, яку можна заповнити лише наркотиком, але ефект вже мінімальний, вживання саме по собі починає приносити розчарування. До всього - найбільший ризик зараження смертельними інфекційними захворюваннями, такими як ВІЛ і гепатит, ну і, звичайно, наслідки у вигляді тромбофлебітів, абсцесів, сепсису.

    Що робити, якщо близька людина потрапила в залежність?

    Помилка багатьох рідних, які знаходяться поруч з залежним у цей період, у тому, що вони починають рятувати і витягати людини з ужитку. Цими діями родичі тільки допомагають вживати, не даючи можливості наркоману зустрітися з наслідками свого вибору. Приміром, відкуповуються від міліції або просто дають гроші, щоб залежний не крав і т. д., ще тягнуть на реабілітацію насильно (хоча тут питання спірне: дослідження показали, що приблизно однакова кількість з тих, хто пройшов лікування за власним бажанням, і тих, кого примусово відправили лікуватися, одужує). Краще у таких випадках відпустити людину з любов'ю, поклавшись на волю Бога, припинити безуспішні спроби керувати чужим життям, приймати рішення за інших і нести за них відповідальність. Справа в тому, що наркоман буде вживати до тих пір, поки є можливість, навіть якщо наркотик давно не приносить задоволення. Тільки коли він залишився наодинці зі своєю хворобою є шанс, що заперечення ослабне і він звернеться за допомогою. Ось тоді допомога і буде ефективною, в інших випадках можна тільки нашкодити.

    Що таке замісна терапія?

    Відомий і популярний метод, розроблений на Заході. Він полягає в тому, що залежній людині пропонують метадол або бупренорфін (Еднок) замість наркотику вибору. Поступово лікуючий лікар, зменшуючи дозу, виводить його з ужитку, при цьому пацієнтові надається соціальний супровід, психоемоційна підтримка. Насправді, це теорія і поодинокі вдалі випадки. На практиці ж наркозалежні отримують легальний наркотик, попутно вживаючи нелегальні. Суть в тому, що поки людина продовжує вживати будь-які хімічні речовини, поведінку і мислення не змінюється, змін і зростання не відбувається. Замісна терапія - це лише спроби держави знизити шкоду, яка залежні наносять соціуму своїм способом життя.

    Куди піти одужувати?

    На сьогоднішній день існує багато програм, і кожна має свої плюси і мінуси. Є програми детоксикації, де відбувається медикаментозне лікування фізичної складової залежності - це просто усунення абстинентного синдрому (ломки). Для отримання більш якісної допомоги можна звернутися в неурядові громадські організації, де докладно розкажуть про види реабілітації (drug free). Є психотерапевтичні програми, де глибоко опрацьовуються першопричини, тобто те, що привело до вживання, - несвідомі процеси, які керують нашим життям. Ефективність таких моделей висока, так як людина свідомо може спробувати змінитися, руйнуючи заперечення, яке і віддаляє від вирішення проблем, приводячи до їх накопичення і збільшенню. Є християнські центри. Але здебільшого вони протестантські. Людина залишається тверезим, але психологічно намертво прикутий до громади. І спроби адаптуватися соціально, взаємодіючи із звичайними людьми, приводять багатьох до зриву. Існують трудотерапевтичні програми, куди можуть привести насильно, ще й закувати в наручники на перший час для «напоумлення». Відсоток одужання там мінімальний, адже залежність - це насамперед духовна хвороба, а тілесний фактор другорядний, до того ж здоланний.

    Що найбільш потрібне для одужання?

    Хімічна залежність - хвороба невиліковна! Це хронічне прогресуюче захворювання, яке призводить до смерті. Можна позбутися від фізичної тяги, але психологічна - зміцнюється намертво у свідомості, тому людині необхідно постійно змінюватися в поведінці, мисленні для того, щоб залишатися тверезим. Якщо ж він перестане приймати наркотики, а жити буде продовжувати, як і раніше, виходячи зі старих принципів і сприйняття, то питання лише в часі, коли залежний почне приймати наркотики знову.

    Але є можливість жити тверезо і щасливо. Для цього необхідно звернутися за допомогою, зламавши гординю, - тоді є шанс! Видужати або позбавитися від залежності неможливо, можна тільки видужувати, утримуючись від вживання будь-яких речовин, що змінюють свідомість, застосовуючи у всіх справах духовні принципи, такі як чесність, неупередженість, мужність, смирення, терпіння, прийняття, готовність визнавати свої помилки, розвиватися щодня, діяти , спрямовуючи свою енергію і силу на благо інших. Це і дає звільнення від егоїзму, який є коренем залежності.

    Якщо у вас є індивідуальні питання з порушеної теми, ви можете задати їх Анні по електронній пошті: antyaneta@i.ua

    Коментар священика

    Архімандрит Іоасаф (Перетятько), психолог, координатор волонтерського руху «Молодість небайдужа»:

    Коли Господь створив людину, Він вклав у неї ті дари, які за первісним задумом повинні були привести до святості. Це сукупність духовних, душевних і тілесних здібностей. До тілесних здібностям відноситься фізична праця і стриманість, іншими словами - піст. Душевні здібності - це інтелект, уміння відчувати і співпереживати. З основних духовних здібностей можна особливо виділити прагнення до свободи.

    Гріх перевернув все з ніг на голову, зруйнував людину зсередини, замість духовної свободи він почав прагнути до свободи в земному, гріховному її розумінні. Є один чудовий приклад з історії нашої Церкви. Соловецький монастир до революції був одним з найбільших духовних центрів Русі, де воювало тисячі ченців. Після революції радянська влада вирішила зробити з обителі табір. Ченцям було велено шукати собі інше місце проживання. Багато хто пішов у пошуках нового притулку, але були й такі, які, перебуваючи в Бозі, перебували в тій мірі духовної свободи, що їм не страшні були тюремні стіни, їх не лякала несвобода в земній її розумінні. Монастир обнесли колючим дротом, а останок братів стали в'язнями Соловецького табору.

    У Писанні є приклад того, як Господь вирощував в ізраїльському народі прагнення до духовної свободи. Багато років євреї перебували в полоні у єгиптян і почали набувати психологію рабів. Саме тоді Господь послав Мойсея вивести народ з Єгипту. Просочені духом рабства ізраїльтяни при перших же труднощах стали докоряти Мойсея і говорити про те, як добре їм жилося в Єгипті. Саме тому Господь не пустив відразу ізраїльтян у землю обітовану і попустив їм бродити сорок років у пустелі - щоб за цей час народилися і виросли люди, які не знали рабства; покоління, виховане серед труднощів вільного буття, які сподіваються не на правителів єгипетських, а тільки на свого Бога. Тільки таке плем'я могло прийняти дар Божий - землю обітовану.

    Світ змінюється, але духовна суть залишається незмінною - люди як були залежними, так і залишаються. У пошуках свободи людина обманюється і намагається переконати себе, що право вибору і свобода - це одне і те ж. Однак самостійний вибір марки автомобіля і продуктів у супермаркеті - ще не свобода. Свобода - це стан духовний, і знайти її можна тільки в Бозі. Православна Церква на прикладі життя святих показує, як подвижники, відмовляючи собі навіть у найнеобхіднішому, ставали по-справжньому вільними.

    Безумовно, батькам важко спостерігати за тим, як їх дитина робить помилки, вибираючи не завжди, на їх погляд, вірний шлях. Але через пошук власної свободи людина вчиться бути відповідальним за свої вчинки, а це і є перша сходинка до духовної свободи. Придивімося до педагогічних методів Господа по відношенню до ізраїльтян: Господь, поважаючи вибір свого народу, направляє їх до спасіння, але дозволяє здійснювати помилки і відповідати за свій вибір. Євреї страждали в полоні єгипетському і вавилонському. Чи міг Господь одним помахом позбавити їх від скорботи? Міг. Але тоді не було б того скорботного досвіду помилок, який зробив ізраїльтян народом, гідним стати родоводу Христа. Виявляється, що до свободи духовної не можна прийти без скорбот.

    Я питав православних матерів: благословили б вони своїх синів стати на захист Батьківщини? І практично всі вони відповіли «ні».Але як же заповідь про те, що немає більше тієї любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх (Ін. 15:13)? Навіть православні батьки хочуть тримати дітей біля себе і для себе. Згадаймо приклад мучеників Макавеїв, коли мати бачила, як сімох її синів, одного за іншим, вбиває мучитель, і підтримала їх у вирішенні залишитися вірними Богу. Віддаючи себе повністю Богові, ми тим самим відновлюємо в собі здатність і прагнення до свободи, яка була дана нашим прабатькам.

    Вікторія Каушанська
    otrok-ua.ru
    Сподобалося? Розкажи друзям:
    • Коментарі (0)
    • Вконтакті
    • Facebook
    • Довідка
    Бажаєте висловитися?

    Рекомендуємо Вам авторизуватися, в цьому випадку ви зможете підписатися на коментарі до статей і бачити інформацію, приховану від анонімних відвідувачів.

    Без реєстрації на сайті, ви можете залишати коментарі через спеціальні плагіни.
    Вкладка Коментарі - стандартна форма сайту Hram.Lviv.UA
    Вкладка ВКонтакті - дозволяє опублікувати відгук через vk.com
    Вкладка Facebook - дозволяє опублікувати відгук через Facebook.com