13 січня 2014 року Божого, у приміщенні Львівської обласної наукової бібліотеки, у рамках проекту «Щомісячні зустрічі православної молоді м. Львова», які організовує команда Православного молодіжного веб-порталу hram.lviv.ua, відбулась різдвяна молодіжна зустріч зі психологами на тему "Сімейні стосунки".
Після неформального спілкування на перерві за чаєм-кавою, зустріч продовжилась колядуванням під фортепіанний акомпанемент Олі Білас (студентки музичної академії ім. Миколи Лисенка). Відеозаписи доступні на каналі Православного молодіжного веб-порталу hram.lviv.ua у Youtube.

Православний молодіжний веб-портал hram.lviv.ua запрошує молодь на різдвяну зустріч із психологами Ігорем Лебединцем і Марією Стасюк!


Програма:
13:00-13:05 - відкриття зустрічі
13:05-14:30 - зустріч з психологами на тему "Сімейні стосунки"
14:30-15:00 - Кава-брейк | спілкування
15:00-16:00 - колядування під акомпанемент фортепіано
16:00-16:30 - спілкування | закриття зустрічі

Участь безкоштовна, але потребує реєстрації: https://docs.google.com/forms/d/1I17CMrYn1RUterTgqs8rAfPLLGxkjh-HsL41OT6Obgs/viewform

Презентація з семінару "Гнівайтеся, але не грішіть. Як опанувати негативні емоції?", який організував Православний молодіжний веб-портал hram.lviv.ua у рамках проекту Щомісячні зустрічі православної молоді м. Львова у квітні цього року.
- звідки походить гнів?
- як розрізнити поганий і добрий гнів?
- коли гнів є корисним?
Запрошуємо до перегляду презентації! Для перегляду натисніть тут.

- Я хотіла поговорити з вами на тему взаємин юнака та дівчини до весілля. З яким настроєм повинні молоді люди ходити на побачення? До чого прагнути в цих зустрічах?

- Для хлопчиків, юнаків, чоловіків дівчина завжди була таємницею. У нас не було такої кількості дискотек , розважальних клубів - ми частіше зустрічалися з однокласниками у дворі на лавочці , але це було спілкування досить дистанційне. Ми , звичайно, намагалися цю дистанцію прибрати різними жартами , заграваннями, але завжди до певної межі. Щоб так, як я часто зараз на вулиці бачу, обійняти дівчину, йти по вулиці, на вулиці цілуватися при людях - це було неприпустимо.І не тому , що ми були дуже сором'язливі, вистачало і в наш час безсоромності, але ставлення до цього було як до особистого, святого, таємного.

Короткометражка грецького режисера Константина Пілавіоса розповідає про стосунки між поколіннями. Не залежно чи це наші діти, чи це наші батьки - терпеливість і любов є необхідними для взаємин.
"Терпінням вашим спасайте душі ваші" (Лк. 21:19)

«Ви чули, що було сказано древнім: не чини перелюбу. А Я кажу вам, що всякий, хто погляне на жінку, жадаючи її, вже вчинив перелюб з нею в серці своєму (Мат. 5:27-28). Ці слова для багатьох людей незрозумілі, оскільки вважають, що справжній перелюб це фізичні дій, але ситуація набагато складніша. Христос засуджував непомірковане жадання, яке має насильницький характер, а нею є хтивість. Актуальність цих слів Ісуса Христа можна зрозуміти на прикладі порнографії, яка руйнує людину з середини.
Повія мідіанітянка погубила 24 000 чоловіків народу Божого, і якби пророк Мойсей та Пінхас її не запинили, то так міг загинути весь Народ Божий Євреї (Чис. 25). Зараз ситуація подібна, але форми гублення людей змінилися. По-грецьки «porne» - це повія. Порнографія - це знята проституція. Таким чином сатана губить багато людей… Таким чином сатана хоче знищити Церкву.

Істинна любов передбачає взаємність. Якщо це любов, де Господь - посередник, де зароджується духовне тяжіння один до одного, бажання самовіддано служити іншому, там, як правило, є взаємність. Ця іскорка дає миттєву відповідь. Сигнал іншій людині: «я вибираю тебе», і у відповідь - «я теж вибираю тебе». Коли це трапляється, серце людське миттєво знає, що в даному випадку буде взаємність. Але трапляється, що людина вигадує собі любов, ідеалізує іншу людину. Особливо дівчата цим страждають, вони починають захоплюватись образом, який самі малюють у своїй свідомості, вони приписують намальованій людині неіснуючі якості. І дуже часто вони приходять до стану зачарованості, але відповіді не отримують, тому що мають справу не з реальною людиною, а з ідеальним образом.

Пасивність жінки у стосунках - це основна загроза для відносин. Жіночність жінки - це не просто природне самовідчуття, а невід'ємна частина особистості жінки, її усвідомлена активна роль. Жіночна жінка не просто робить те, що потрібно робити, вона прагне до певного позитивного результату.
Жіночна жінка дуже сильна, як жінка, і самостійна; такій жінці нестрашно довірити свої почуття, свої відносини, свою сім'ю, вона не потребує постійної допомоги і підтримки у всіх тих справах, що пов'язані з відносинами, вона знає до чого прагнути, і що робити, щоб відносини були міцними і цікавими.

Мудрі християнські подружжя наближаються до ідеалу шлюбу, як правило, після закінчення двох-трьох десятків років спільного подружнього життя. Не без хвороб, не без помилок, не без потрясінь накопичують вони життєвий досвід, і чим вони розумніші, тим швидше до них приходить цей досвід, тим більшу користь вони витягують з конфліктних ситуацій. Думаю, що визначальним в успіху подружнього життя служить прагнення хоча б одного з подружжя зберігати заради Христа мир, любов та злагоду. Якщо ж кожен «тягне ковдру на себе», кожен схильний звинувачувати іншу половину, кожен налаштував себе на те, щоб вимагати, стягувати, очікуючи покаяння від того, хто провинився, то справи кепські ... Нагадаю пораду, дану сучасним пастирем подружній парі після вінчання: «Хто з вас розумніший, той нехай першим і поступається».

- Чи справді у кожного з нас в цьому світі тільки одна половинка, яку ми повинні знайти?
- Я думаю, що «єдина половинка» - красивий міф. Цей міф був описаний у Платона в «Бенкеті», коли кілька людей говорять про любов, і один зі співрозмовників розповідає легенду про андрогіна: колись люди складалися з двох начал - чоловічого і жіночого, а потім Бог їх роз'єднав, і тепер ці «половинки» шукають одна одну.