Ми знаємо, що на святій плащаниці таємничий вигляд розіп'ятої людини — просто приголомшливе явище. Це знак, до якого ми можемо звернутися, щоб оживити наші міркування про страсті і смерть нашого Господа Ісуса Христа. У цьому знаку ми можемо шукати натхнення, щоб побачити в розіп'ятій людині не тільки нашого Господа Ісуса Христа, в якого ми віруємо, якого любимо і якому поклоняємося, але і всіх розп'ятих братів, з якими ми зв'язані євангельським милосердям і в яких ми повинні і можемо любити нашого Спасителя.
Приголомшливий вигляд савана може стати портретом кожної людини, що з вірою переживає свої особисті муки, не уникаючи болю, але возз'єднуючи його з іскрою надії і силою перемін, що хрест жертвує для життя. Чоловік з савана є нагий. Але це Той, Хто не мав ані крихти зарозумілості, пихи, зухвалості. Він вражає нас святістю Свого болю і величчю світу, змушуючи нас стати кращими. Цей лик проникає в нас і веде за собою!

Гнівається кожний з нас. Але не кожен знає що робити з власним гнівом.
 звідки походить гнів?
 як розрізнити «поганий» і «добрий» гнів?
 коли гнів є корисним?
Швидка реєстрація тут

9 квітня 2013 року Божого, у приміщенні Львівської обласної наукової бібліотеки, митрополит Львівський і Сокальський Димитрій спілкувався з молоддю м. Львова на тему "Великий піст". Владика Димитрій наголосив, що "піст - це критерій нашої віри", "завжди треба жити свідомим богослужбовим літургічним життям Церкви". Опісля кожний мав можливість поставити запитання. Молодь цікавили питання благодійності, спілкування, багатства, кар'єри, Сповіді, біометрії, самотності, абортів, розвитку православних молодіжних ініціатив та ін. Наприкінці зустрічі шеф-редактор Православного молодіжного веб-порталу hram.lviv.ua Юрій Браніцький подякував митрополиту Димитрію та всім, хто долучився до організації третьої щомісячної зустрічі православної молоді м. Львова.
Наступна зустріч на тему "Гнівайтеся, але не грішіть - як опанувати негативні емоції?" відбудеться 16 квітня о 17:00 за адресою: м. Львів, пр. Шевченка, 13 (детальна інформація та реєстрація тут).

Славетний ієрарх, великий подвижник і духовний письменник Православної Церкви, причислений до лику її святих, навчає, що піст є найдавніше установлення Церкви Божої. Свій початок бере він від праотця Адама, від перших днів людського буття. Як наказ про стримування, піст був першою заповіддю Божою і тим самим став основою законодавства Старозавітної Церкви. «І заповідав Господь Бог людині,— читаємо ми на початку першої біблійної книги Буття,— кажучи: від кожного дерева її саду ти будеш їсти, а від дерева пізнання добра і зла — не їж від нього...» (Бут. 2, 16—17). Згодом, як видно з біблійної історії, багато найважливіших подій у житті як окремих старозавітних праведників, так і всього богообраного народу супроводжувалось одноденними та багатоденними постами.

1. Яке світло найчистіше? - Світло Святості.
2. На чому краще будувати своє життя? - На приборканні свого розуму.
3. Яке рабство найбільш болісне? - Рабство поганих думок.
4. Яка залежність найважча? - Залежність від тлінних речей.
5. Яке звільнення найбільш істинне? - Звільнення від суєти.
6. Що міцніше за все? - Спокій Царства Божого.
7. Що найбільш нетривке? - Суєтна думка.
8. Що найнеобхідніше? - Цнотливість.
9. Що найпрекрасніше? - Чистота душі.
10. Де закінчуються всі страждання? - У Бозі.

У програмі:
 неформальне спілкування
 чаювання
 запитання-відповідь

Швидка реєстрація тут

Додаткова інформація за тел.: 09 7777 4085 (Юрій)

Вчення про реінкарнацію було широко поширене в минулому, продовжує розвиватися і зараз. Згідно з цим вченням, коли хтось помирає, його душа переходить в інше тіло, де починає нове життя.
У різних релігіях реінкарнація розуміється неоднаково. Найбільш відоме буддійське тлумачення, згідно з яким кінцева мета душі - вирватися з вічного циклу безперервних перевтілень, щоб у результаті досягти Нірвани - стану ... небуття!
В одних релігіях вважається, що душа може переселитися тільки в людське тіло, в інших перевтілення можуть відбуватися між розумними істотами (люди-ангели-боги), а треті уявляють, що в цей круговорот можливо включити також ще тварин, рослини і навіть мінерали!

Святий Гордій, який прийняв мученицьку смерть, повчає нас мужньо сповідувати християнську віру.
Сьогодні за Христову віру не переслідують. То чого ж нам боятися? Хіба що своїх внутрішніх спонукань.
Надто часто віруючі приховують свою приналежність до Христа, боячись людських глузувань і насмішок. Сором, страх, вагання - одвічні ознаки маловірства. Трапляються випадки, коли замовчування є невибачним. Наприклад, в час зустрічі з відвертим поневірянням над вірою. Хтось несвідомий. мислить несвідомо, а інший, догоджаючи йому, приймає вигляд нерозумного, сам без примусу одягає на себе маску невірства. Чи ж так належить чинити християнину? Тож пам'ятаймо, що про це слід відверто і без боязні говорити та жити за правилами святої віри. "Бо серцем вiрують для праведности, а устами сповi­дують для спасiння" (Рим. 10:10).

Яка біда найбільша? - Нечисте серце, повне поганих думок.

Яке щастя найбільше? - Чисте серце, що позбулося поганих думок.

Яке найбільше диво? - Коли грішник стає святим.

Яка найкраща знахідка? - Коли людина знайде шлях порятунку в Євангельських заповідях.