Хто не вважає себе грішником, того молитва не приймається Господом. Ти скажеш, що деякі отці писали про те, що таке душевна чистота, що таке здравіє, що таке безпристрасність, що таке споглядання. Вони писали не для того, щоб ми очікуючи цього домагалися передчасно, бо написано, що "не прийде Царство Боже помітно" (Лк. 17:20). І хто так вважає, ті придбали собі гордість і падіння. А ми приведемо серце в порядок справами покаяння і життям приємним Богові. Господнє ж прийде само собою, якщо місце в серці буде чисте і неосквернене. Якщо шукати високих Божих дарувань, то це не схвалюється Церквою Божою; ті хто прийняли це набували собі гордість і падіння. Це не ознака того, що людина любить Бога, але душевна хвороба.Преподобний Ісаак Сирін





З покоління в покоління багато видатних мислителів нападають на християнське віровчення, називаючи його ірраціональним, абсурдним і повним забобонів. Деякі критики вважають за краще просто не зауважувати факт, що лежить в основі християнства, — факт воскресіння Ісуса Христа. Інші намагаються пояснити цю подію по-своєму, витворюючи різні теорії. Але неможливо ігнорувати достовірне історичне свідчення.
Бути християнином, в якомусь відношенні, дуже просто. Християнин - це учень і друг Христовий. Ці поняття суміжні, але є між ними і відмінність. З одного боку, ми учні Христові, Його послідовники, і ми повинні вчитися від Нього через Євангеліє тому, у що Він вірить, того, чого Він вчить.
Одна з причин внутрішньої самотності - це звичка осуджувати. Можна сказати, що самотність і осудження - це споріднені недуги душі. Той, хто судить іншого, де б він не опинився, завжди буде незадоволений своїм оточенням. Йому здається, що його претензії до ближніх справедливі і незаперечні. Але це, звичайно, помилка. Людина, що дивиться на ближнього крізь призму осудження, бачить його немов у кривому дзеркалі, абсолютно не таким, який той є насправді. Це дзеркало навіть і хороше може перетворити на недоліки. Як з цим боротись? Святі Отці дають просте правило: потрібно думати, що Закон Божий створений особисто для мене. Мені - не можна, ближньому - можна. Це один з головних законів духовного життя, і якщо ми приймемо його всім серцем, то отрута осудження не зможе потрапити в наші душі.