Безгрішних людей немає. У кожного бувають моменти, коли він змушений іти наперекір своїй совісті або нормам. І в кожного суспільства є важелі, щоб впливати на таких «відступників від правил» девіантів (так у науковій літературі називають людей, які виявляють поведінку, що відхиляється від прийнятих у суспільстві ціннісно-нормативних стандартів).У південноафриканському племені бабемба на «шлях істинний» наставляють дуже незвичайним способом. Настільки несподіваним, що багатьом «цивілізованим» законотворцям варто було б замислитися. У разі, якщо хтось із жителів племені поводиться безвідповідально або несправедливо, все населення, від малого до старого, покидає свої справи й оточує того, хто провинився.
Здавалося б: зараз будуть бити!.. Але ж ні. Людина стоїть у центрі кола, а її одноплемінники по черзі говорять про все, що хорошого за своє життя зробив «грішник», розписуючи це яскраво і в деталях...
Одна з причин внутрішньої самотності - це звичка осуджувати. Можна сказати, що самотність і осудження - це споріднені недуги душі. Той, хто судить іншого, де б він не опинився, завжди буде незадоволений своїм оточенням. Йому здається, що його претензії до ближніх справедливі і незаперечні. Але це, звичайно, помилка. Людина, що дивиться на ближнього крізь призму осудження, бачить його немов у кривому дзеркалі, абсолютно не таким, який той є насправді. Це дзеркало навіть і хороше може перетворити на недоліки. Як з цим боротись? Святі Отці дають просте правило: потрібно думати, що Закон Божий створений особисто для мене. Мені - не можна, ближньому - можна. Це один з головних законів духовного життя, і якщо ми приймемо його всім серцем, то отрута осудження не зможе потрапити в наші душі.