Тому, що:
Ікона для православної людини не просто священне зображення. Це свого роду вікно в духовний світ, що дозволяє хоча б через образ святого зустрітися з ним, звернутися до нього з молитовним проханням, подякувати за допомогу і просто висловити свою любов. У православному богослов'ї ікони цей принцип сформульовано таким чином: «Честь, яка віддається образу, переходить на Першообраз». За вченням Церкви, шанування ікон і поклоніння їм відноситься не до матеріалу ікони, не до дерева і фарб, а до того, хто зображений на іконі (первообразу) . У повсякденному житті ми теж не раз стикалися з цим принципом. Закохані зберігають фото один одного і в розлуці цілують їх, розмовляють з ними. А якщо фото мами раптом випадково впаде на підлогу, то навряд чи знайдеться людина, яка тут же не кинеться його піднімати, причому зовсім не тому, що дорогий клаптик паперу, покритий фотоемульсією.
Так само і віруючі цілують ікони, тому що люблять тих, хто на них зображений.

Відповідаємо, як насправді:
Молитва в Православ'ї - звернення нашого розуму і серця до Бога. Наш розум має духовну природу і в цьому подібний до Бога, Який теж є Дух. Тому під час молитви ми з'єднуємо свій розум з Богом, відновлюємо зв'язок з Джерелом нашого буття, розірваний при гріхопадінні. Без цього зв'язку наша душа мертвіє, стає нечутливою, нездатною до розрізнення добра і зла, і врешті-решт гине. Тому блаженний Августин говорив: «Як тіло не може жити без їжі, так без молитви душа не здатна зберегти власного життя».
Звичайно, з точки зору психології можна вбачати в молитві певну терапевтичну дію. Але зводити сенс молитви до одного лише зняття стресу настільки ж нерозумно, як, наприклад, стверджувати, що кардіостимулятором дуже зручно колоти горіхи.

Сьогодні рятувальники знайшли тіло хлопчика, який вчора провалився у колектор.
Просимо помолитись до Господа за упокій душі новоприставленого младенця Димитрія.

Зі святими упокой, Христе, душу раба Твого новоприставленого младенця Димитрія де немає ні хвороби, ні журби, ні смутку, а життя безкінечне. Бо ти єси воскресіння, життя і вічний спокій, Христе Боже наш, і Тебе славимо з Предвічним Отцем і Святим Духом нині і повсякчас на віки віків. Амінь.

У ті далекі часи, коли татари ще плюндрували зранені українські землі, потрапив у полон побожний почаївський чернець. Довго катували його вороги. Проте праведний чоловік більше страждав не від тілесних мук, а від того, що не мав можливості бачити святі церкви Почаєва, чути літургійні співи, схиляти коліна перед святими образами.
Особливо тяжко він страждав, що не зможе помолитися зі своїми братами перед Почаївським образом Пресвятої Богородиці у свято Її Успіння, яке саме наближалося. Удень і вночі, попри тілесне виснаження, чернець, вмиваючись сльозами, не переставав молити Пречисту Діву про звільнення з неволі. І Божа Матінка почула щирі молитви бранця...

"Ми повинні зосередити свою увагу на безконтрольне втручання людини в навколишнє середовище", - йдеться в новому посланні Вселенського Патріарха Варфоломія, присвяченому Дню молитви за довкілля, в якому Його Всесвятість звертає особливу увагу суспільства на втручання людини в ДНК, на виробництво ядерної зброї та ГМО - генетичного модифікування організмів.

30 червня 2013 року Божого у храмі Вознесіння Господнього м. Львова православна молодь зібралась на молитву та спілкування з священиком. Після вечірнього богослужіння, яке відслужив настоятель прот. Іоан Хомин, молоді люди зібрались у класі недільної школи. До молоді приєднались також старші парафіяни. Отець Іоан висловив сподівання, що щомісячні зустрічі православної молоді м. Львова стануть фундаментом для розвитку православного молодіжного руху в місті, що в свою чергу сприятиме духовному зростанню молоді. Темою зустрічі була "Що таке святість?". "Святість - це дар від Бога людині, яка шукає Бога", - наголосив о. Іоан. Після лекційної частини учасники зустрічі задавали питання про Таїнство Шлюбу, християнську любов до ближнього, молитву, Таїнство Хрещення, гріхи та ін. На завершення зустрічі люди активно спілкувались один з одним за солодощами.
Команда Православного молодіжного веб-порталу hram.lviv.ua дякує о. Іоану Хомину, людям, які прийшли, а також усім, хто допомагав в організації шостої зустрічі львівської православної молоді.
Наступна зустріч православної молоді м. Львова на тему "Сімейне життя" відбудеться 30 липня у приміщенні Львівської обласної наукової бібліотеки (проспект Шевченка, 13).

Львівська молодь зібралась на святкування Дня православної молоді у храмі Всіх святих землі Української. Це не випадково, адже святі, які жили на теренах України є чудовим прикладом для наслідування сучасній молоді. Отож, ввечері 14 лютого 2013 року Божого, після Всенічної перед святом Стрітення Господнього, молоді православні християни розпочали святкування молитвою до Бога за молебнем, який очолив настоятель храму прот. Віктор Феденьків.
Після спільної молитви молоді люди вели цікаву бесіду з священиком під час якої задавали запитання, ділились власними переживаннями та думками. Отець Віктор в свою чергу давав мудрі поради та по-дружньому ділився власним досвідом.

Кондак 1

Вибране і дивне визволення нам дароване, - образ Твій чесний, Владичице Богородице, бо ми, визволені від недуг душевних і тілесних, і сумних обставин, подячні пісні підносимо Тобі, Всемилостива Заступнице. Ти ж, Владичице, «Неупиваємою Чашею» нами названа, зглянься милосердно на наші моління і прохання сердечні, і подай визволення тим, що страждають недугою пияцтва, щоб до Тебе взивали ми: Радуйся, Владичице, Неупиваєма Чаше, духовну спрагу нашу тамуюча.

О великий і всехвальний апостоле і євангелисте Іоане Богослове, що прихилявся до грудей Христових, теплий наш заступнику і скорий у бідах помічнику! Умоли Господа Бога дарувати нам відпущення усіх гріхів наших, що ними нагрішили від юності нашої, у всьому житті нашому, ділом, словом, помислом і усіма своїми почуттями. Після ж розлучення душі з тілом поможи нам, грішним, визволитися від повітряних митарств і вічних мук, щоб твоїм милостивим заступництвом прославляли ми Отця, і Сина, і Святого Духа і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

О препроста способом життя свого, безпритульна на землі, насліднице ж обителей Отця Небесного, блаженна мандрівнице Ксеніє! Як раніше до надгробку твого недужі і скорботні припадали і утіхою наповнювалися, так нині і ми, обтяжені скорботами й потребами, до тебе прибігаючи, з надією просимо: помолися, блага небожителько, щоб направилися стопи наші за словом Господнім до виконання заповідей Його, і хай зникне богоборне безбожжя, що заполонило країну нашу, що вкидає нас, багатогрішних, у смертельне братоненависництво, горде самопіднесення і хульний розпач. О блаженна Христа ради, що посоромила брехливу мудрість віку цього, випроси у Творця і Подателя всіляких благ дарувати нам смирення, стриманість і любов у скарбницю серця нашого, віри для укріплення молитви, надії в покаянні, кріпості у важкому житті, милосердного зцілення душі і тіла нашого, стриманості у подружжі і дбання про ближніх і рідних своїх, всього життя нашого обновлення в очистительній бані покаяння, щоб всехвально оспівуючи пам'ять твою, прославляли у тобі чудодіючого Бога Отця, і Сина, і Святого Духа, Тройцю одноістотну і Нероздільну на віки віків. Амінь.