Сексуальна революція внесла суттєві корективи у поняття сучасної сім‘ї. Надмірна емансипованість, викривлене розуміння „вільного” життя, а також прагнення не відставати від модних віянь у сексуальному вимірі спричинили збільшення числа онкозахворювань, ВІЛ-інфікованих, непліддя. „У світі це вже усвідомили,” - стверджує Світлана Демчук, завідувачка Центру планування сім‘ї і репродукції людини при Луцькому клінічному пологовому будинку.

Наша розповідь про Києво-Печерського угодника Феоктиста, який народився в середині ХІ ст.
Лінія його земного життя досить проста: чернець, а потім ігумен Києво-Печерського монастиря і єпископ Чернігівський.
Пам'ять - 18 серпня, 11 жовтня (нов. ст.).

Старцями називають православних християн, частіше всього в чернечому або ієрейському сані, наділених від Бога талантом вести людей до спасіння. Зазвичай вони мають: дар молитви, дар розрізняти помисли (чи від Бога вони та його ангелів чи від духів зла), дар прозорливості чи пророцтва, дар учительства, дар зцілення духовних і тілесних хвороб. Всі ці якості були притаманні старцю Йосифу, ієромонаху Оптиної пустині — чоловічого монастиря поблизу м. Ковельська (тепер Калужська обл. в Росії).
Пам'ять - 24 жовтня.

Відзначався побожним і святим життям. Спочатку був архімандритом Віленського Свято-Троїцького монастиря. В 1494 році був обраний собором Єпископів Київської митрополії на кафедру Митрополита Київського і всієї Руси. В той час Митрополити жили у Вільні, але титулярною їхньою резиденцією залишався й надалі Київ.
День пам'яті святого 14 травня (новий стиль).

Пам'ять трьох Києво-Печерських угодників Марка, Феофіла та Іоана відзначається одночасно, незважаючи на те, що померли вони в різний час. Свої чернечі подвиги вони відбували в святій Печерській обителі разом, в кінці ХІ — на початку ХІІ століть.
Пам'ять - 11 січня, 11 жовтня та в 2-у неділю Великого посту (новий стиль).

На початку ХІІ ст. майже вся Київська держава вже була християнською. Лише окремі її глухі куточки на північному сході залишалися в руках язичників. Так і земля Муромська, яка входила до складу Чернігівського князівства, ще перебувала в пітьмі язичницьких вірувань. В древні часи там були поселення фінських племен, таких, як мурома, меря і мордва. Із дванадцяти синів рівноапостольного князя Володимира два наймолодших, Борис і Гліб, найпізніше отримали князівські наділи і аж в північно-східних землях. Борису був призначений Ростов, а Глібу — Муром.
Пам'ять Муромської ікони божої Матері - 25 квітня.

Промислом Божим в День Незалежності України є пам'ять преподобного Федора князя Острозького, Києво-Печерського нетлінні мощі якого спочивають в Дальніх печерах преподобного Феодосія.
Пам'ять преподобного Феодора, князь Острозьський 24 серпня за новим стилем.

Продовжуємо розповіді про ченців Києво-Печерського монастиря, які стали архіпастирями за межами землі Української. Києво-Печерська обитель завжди була осередком високого християнського подвижництва і школою підготовки ієрархів для всієї Руської Церкви.
Пам'ять - 25 липня, 20 квітня, 23 жовтня.

Блаженна Ольга походила зі знатного роду: вона була правнучкою Гостомисла – славного мужа, який правив у Великому Новгороді, поки, за його ж порадою, не покликали від варягів на княжіння руське Рюрика з братами. Батьківщиною Ольги було село Вибутське, що знаходиться нині поблизу міста Пскова, який на той час ще не існував. Батьки блаженної Ольги зуміли прищепити дочці ті правила чесного і розумного життя, яких самі дотримувалися, не дивлячись на своє ідолопоклонство. Ольга відрізнялася цнотливістю і світлим розумом, як це буде видно далі.
Пам'ять - 24 липня (нов. ст.).

Преподобний Іов народився у 1551 році в Галичині, на Покутті, що лежить між Карпатами та Дністром, біля міста Коломиї. Батьки його, побожні та христолюбиві люди, Іоан та Агафія на прізвище Залізо при святому хрещенні дали хлопчикові ім'я Іван, на честь пророка та Предтечі Господнього Іоана.
Пам'ять преподобного Іова Почаївського згадується 19 травня та 10 листопада, а знайдення мощей - 10 вересня (нов. стиль).

Святий Юстин Філософ народився у першому десятилітті II століття у м. Фігавії Неаполі (по-стародавньому Сихемі) від поганських батьків. Він вивчав філософські системи стоїків, перипатетиків, піфагорійців, але не знайшов у них істини. Одним невідомим старцем він був навернений до християнства. Після цього Юстин переходив з місця на місце і захищав християнство. У Римі він мав диспут з циніком Кресцентом. Останній був і винуватцем його мученицької смерті. Юстин постраждав за префекта Юнія Рустіка, приблизно в 165 році.

Святий Климент Римський, згідно з свідоцтвом св. Іринея Ліонського, Євсевія і блаженного Ієроніма, був третім римським єпископом, після Ліна і Анаклета, займав римську кафедру з 12-го року царювання Доміціана до 3-го року правління Траяна, тобто з 92 по 101 роки. Св. Іриней стверджує, що Климент «ще слухав проповідь апостолів, і очі його мали перед собою передання».