Увійти за допомогою:
Слідкуйте за нами:
Розділи новин
  • Нові публікації
  • Коментують
  • Неділя 1-ша Великого посту. Торжество Православ’я
    Історія свята Торжества Православ'я Неділя, як підсумок Першого…
  • Найкращі статті hram.lviv.ua про покаяння
    Представляємо збірку публікацій про покаяння, які можна прочитати…
  • ВЕЛИКИЙ КАНОН св. Андрія Критського
    На Великому повечірї в Понеділок, Вівторок, Середу та Четвер першої…
  • Перший тиждень Великого посту
    Великий піст в 2020 році розпочався 2 березня і триватиме шість…
  • Святе Богоявлення. Хрещення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа
    Історія Хрещення Господа нашого Ісуса Христа Про Свято Господнього…
  • Популярне
  • Неділя 1-ша Великого посту. Торжество Православ’я
    Історія свята Торжества Православ'я Неділя, як підсумок Першого…
  • Найкращі статті hram.lviv.ua про покаяння
    Представляємо збірку публікацій про покаяння, які можна прочитати…
  • Опитування
    Ти святкуєш 8 липня православний День закоханих?
    так
    ні
    святкую день Валентина
    а що це за свято?
    • Хмаринка теґів
    • Календар
    • Архів
    «    Грудень 2012    »
    ПнВтСрЧтПтСбНд
     
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
    31
     
    Березень 2020 (4)
    Січень 2020 (2)
    Серпень 2019 (1)
    Липень 2019 (1)
    Квітень 2019 (4)
    Березень 2019 (2)

    Знайшли помилку?

    Виділіть слова з помилкою і натисніть Ctrl + Enter

    Церкву обурює неналежне використання священних символів та комерціалізація Різдва Христового

    «Церкву не може не обурювати перетворення свята Різдва Христового лише на привід для комерції, – відзначив речник Київської Патріархії архієпископ Євстратій (Зоря) у відповідь на прохання дати оцінку використанню релігійної символіки на алкогольних напоях. – Також нас завжди обурювало використання релігійної символіки на продукції, ніяк не пов’язаній з Церквою, зокрема на алкогольній.
    Ще можна зрозуміти, коли зображають храм на етикетці вина «Кагор», що використовується у церквах під час Таїнства Євхаристії. Але коли храми, хрести, ікони зображають на етикетках інших марок вин, а тим більше для реклами, скажімо, горілки – це цілком неприйнятно.
    Окремо слід сказати про використання церковних назв для реклами алкоголю. «Шепіт монаха», «Сльоза монашки» – чого тільки не придумують, щоби викликати довіру до своєї продукції, адже знають, що в нашому суспільстві люди довіряють найбільше Церкві».
    Владика підкреслив: «В цьому контексті не може не обурювати сполучення відразу двох негативних тенденцій – комерціалізації свята Різдва Христового та використання довіри до Церкви з метою просування на ринку алкоголю».
    Сортувати статті за: датою | популярністю | відвідуваністю | коментарями | абеткою