Святий пророк Іоїль жив за 800 років до Різдва Христового. Ним було передбачене запустіння Єрусалиму. Він також пророкував, що на всяку плоть буде виливатись Святий Дух через Спасителя світу ( Іоїл. 2, 28-32).
Пам'ять прор. Іоїля, мч. Уара i з ним 7 учителiв християнських, перенесення мощей прп. Іоана Рильського, блж. Клеопатри - 1 листопада (новий стиль).

У 1125 році Великий князь Київський Мстислав дав в уділ своєму сину Ростиславу (у хрещенні Михаїлу) Смоленськ. Понад тридцять років князь розбудовував свою вотчину. По всьому князівству він засновував нові міста й монастирі. Справедлива і богобоязлива людина, він мимоволі був втягнутий у князівські чвари за київський престол. Смута була і в Руській Церкві. У 1147 році собором єпископів митрополитом Київським був обраний Климент Смолятич. Патріарх Константинопольский не визнав його і прислав свого митрополита. Ця боротьба тривала багато років. У 1159 році Ростислав Мстиславич став великим князем Київським.
Пам'ять - 27 березня (н.ст.).

Митрополит Феогност своїм місцеперебуванням обрав Москву, де правив тоді князь Іван Калита. Багато їздив він по Русі, відвідуючи різні єпархії. У 1342 році новий хан Золотої Орди Джанібек намагався обкласти даниною і церковні доходи. Митрополит Феогност стерпів багато знущань в орді, віддав всі свої гроші, але домігся збереження пільг для церкви. З часів Феогноста, митрополити завжди мали свою резиденцію в Москві. Спочив владика у 1353 році.
Пам'ять - 27 березня (нов. ст.).

Міжнародний день студента!!! Схоже, що більш веселішого дня в році для «учащіхся» немає і бути не може. Починаючи з переддня «ініціативні групи» зайняті останніми приготуваннями-закупами до торжества... Як це не банально звучатиме, але святкування зводиться до «нормальної паляни», а в більш розширеному форматі додаються пляски до упаду (інтимні сторони торжеств не зачіпаємо з етичних міркувань).

Пари, які до шлюбу утримувалися від сексу, в результаті опиняються у виграші - їх відносини на 22% стабільніші, вони на 20% більше задоволені подружнім сексом і своїми відносинами в цілому, ніж прихильники менш суворої моралі*. «Можливо, такі партнери встигли навчитися обговорювати проблеми та вирішувати спірні питання і в ліжку шукають не примирення, а задоволення», - коментує автор дослідження сімейний психолог Дін Басбі (Dean Busby).

У роки, коли я тільки що почав викладати в своєму рідному місті, я завів собі друга, а спільність наших смаків робила його мені дуже дорогим. Був він мені ровесником і знаходився в тому ж цвітінні квітучої юності... Я відхилив його від дійсної віри, — у нього, хлопці, вона не була глибокою і справжньою, — до тих згубних і забобонних казок, які змушували матір мою плакати наді мною. Разом з моєю заблукала і його душа, а моя не могла вже обходитися без нього.
Пам'ять Блаженного Августина згадується 28 червня (за нов. стилем).

Святитель Феофіл, архієпископ Новгородський, був обраний за жеребом після смерті святителя Іони і зведений в сан архієпископа Новгородського 15 грудня 1472 в Москві. До зведення в сан архієпископа він трудився ризничого в Отенскій пустуні. Важкий жереб випав на долю святителя з управління новгородської паствою.
Пам'ять - 8 листопада.

Батько і мати святого Димитрія були таємними християнами. В потаємній домовій церкві, що була в домі проконсула, хлопчик був таємно охрещений і наставлений в християнській вірі. Коли помер батько, а Димитрій вже досягнув повноліття, імператор Галерій Максиміан, вступивши на престол в 305 році, визвав його до себе і, переконавшись в його освітченності і воєнно-адміністративних здібностях, призначив його на місце батька - проконсула Фессалонікійської області. Головна ціль, що була покладена на молодого стратега, полягала в обороні міста від ворогів і знищенні християнства.
Пам'ять святого Димитрія Солунського - 8 листопада (за новим стилем).

Митрополит Димитрій застеріг від необдуманої і неаргументованої суперечки між еволюційними поглядами радянсько-атеїстичної ідеології та богословським вченням. “Така суперечка є беззмістовною,- сказав Владика,- бо справжня наука і релігія ніколи не сперечаються, а співпрацюють одна з одною. Можливо, Бог через вибраних мужів-вчених відкриває нам Свої вселенські закони“.

Міністр науки і досліджень Австрії Карлхайнц Техтерле підкреслив науковий характер богослов'я: воно ґрунтується на науковій інтерпретації текстів і користується тими ж методами роботи з текстом, що й філологія.
«Богослов'я є невід'ємною частиною академічної освіти», - заявив міністр.
На думку Техтерле, людина є «релігійною істотою» і, отже, шукає відповіді на життєво важливі питання, користуючись знаннями, які їй може надати богослов'я. «Тому немає ніяких сумнівів, що ця наука була і продовжує залишатися дуже важливою університетською дисципліною», - підкреслив міністр науки та досліджень.

Прийнявши до уваги неодноразові звернення Церков та релігійних організацій, зокрема і Української Православної Церкви, у Міністерстві освіти і науки, молоді та спорту України утворено робочу групу, яка має вивчити питання щодо визнання дипломів і наукових ступенів вищих духовних навчальних закладів.
Про це йдеться у відповідному наказі №1210 від 21 жовтня 2011 року МОН МС України, в якому, зокрема, сказано, що у зв'язку зі зверненнями Громадської ради з питань співпраці з церквами і релігійними організаціями при Міністерстві та представників окремих релігійних конфесій, було прийнято рішення утворити робочу групу з вивчення питання визнання дипломів і наукових ступенів вищих духовних навчальних закладів.