Одного дня сліпа людина сиділа на сходинках однієї будівлі з капелюхом біля її ніг і табличкою “Я сліпий, будь ласка допоможіть”. Креативний пан проходив повз і зупинився. Він побачив інваліда, в якого було всього лише декілька монет в його капелюсі. Він кинув йому пару монет і без його дозволу написав нові слова на табличці. Він залишив її сліпій людині і пішов. Вдень він повернувся і побачив, що капелюх повний монет і грошей. Сліпий взнав його по кроках і запитав чи не він була та людина, що переписала табличку. Він також хотів взнати, що саме він написав.

Внаслідок прийняття християнства по території Київської Русі поширилися святоотецькі писання, патерики й сказання про діяння святих подвижників Східної Церкви, також оприлюднювалися відомі християнські проповіді, що репрезентували систему релігійно-моральних принципів. На Русі перекладалися проповіді Іоана Золотоустого, Єфрема Сиріна, Василія Великого, Григорія Богослова, Феодора Студита та інших. Особливою любов’ю користувалися богословські теоритичні твори, зокрема „Ліствиця” Іоана Листвичника, і „Богословіє” Іоана Дамаскіна. Слід відзначити, що згадана популярна перекладна література містила багато повчань про піст.