Одного вченого і шанованого всіма рабина попросили прочитати лекцію про вихід Ізраїлю з Єгипту у найбільшому культурному осередку міста. Слухачі були освічені та підготовлені, уважно слухали лекцію.
Рабин так описав події, що стосувалися небесної манни: «Господь послав на землю Свій хліб, що був смачний, наче медівник, і котрого вистачало на один день. Його не можна було зберігати до наступного дня, за винятком п'ятниці. Коли сонце починало пригрівати, манна топилася...».
Один слухач перервав його: «Яка нераціональність! Чому лише на один день? Чи не краще було б послати запаси, яких стало б на рік? Це було б розумніше і потребувало б менше зусиль»...

Преподобний Діонісій, затворник Печерський, на прізвище Тріска, мав сан пресвітера. У 1463 році під час пасхальної утрені Діонісій обходив з кадінням мощі святих угодників в Антонієвій печері. Коли преподобний вигукнув: "Святі отці і братіє! Христос воскрес!", як грім, прозвучала відповідь від святих мощей: "Воістину воскрес!" З того дня преподобний Діонісій пішов у затвор і після багатьох праць відійшов до Господа. Диво з преподобним Діонісієм засвідчено у 8-й пісні загального канону Києво-Печерських святих. Преподобний похований у Дальніх печерах.
Пам'ять - 16 жовтня(нов. ст.)

Мандрівник, самітник, трудився в XIII столітті в Києво-Печерському монастирі. З благословення ігумена він мандрував на святу Афонську гору і в Єрусалим. Після свого повернення звідти він жив так благочестиво, що навіть старці брали його собі за зразок у чернечому житті. Після багатьох праць і подвигів преподобний Аммон мирно відійшов до Господа. Тіло його було покладено в Дальніх печерах Києво-Печерського монастиря.
Пам'ять - 17 жовтня(нов. ст.)

Преподобний Онисим Печерський (ХII-ХIII), будучи у подвизі в Києво-Печерській лаврі, пішов у скит до Ближніх печер (преподобного Антонія). Святі мощі преподобного поховані на місці його подвигів
Пам'ять - 17 жовтня(нов. ст.)

Христос говорив: «Не мир Я прийшов принести, але меч», а ще - «Як Мене світ зненавидів, так і вас зненавидить». Християнин покликаний в певной мірі до конфронтації зі світом. Як поєднати це з прагненням до кар'єри, благополуччя? Як підготувати дітей до цього, не виховавши з них похмурих всеосуджуючих фанатиків, і не відштовхнувши їх від Церкви?

Не так давно на кишеньковому пристрої від Apple серед інших з'явилися такі додатки, як Православний молитовник та Біблія. Електронний текст доступний прямо з монітора, сторінки легко перегортаються, шрифт масштабується. Але чи можуть священні тексти бути електронними? Чи не вплине це на їх сакральність? Це питання ми поставили доценту, проректору з науково-богословської роботи МДА, головному редактору науково-богословського порталу «Богослов.ru» протоієрею Павлу Великанову.

Виявляється, не так і давно в церковних хорах співали одні чоловіки, а виконувати обов'язки псаломщика жінкам благословили лише на помісному соборі на початку минулого століття. Ні, я зовсім не збираюся сперечатися і применшувати роль жінки в Церкві, просто іноді здається, ніби чоловіків, насправді, в храмах не було й зовсім. І від цього стає сумно.

Блаженний Андрій, Христа ради юродивий, був слов'янин і жив в Х столітті в Константинополі. З юних років він полюбив храм Божий і Священні книги. Одного дня в сонному баченні блаженний побачив два війська. У одному були мужі в світлому одязі, в іншому - чорні і страшні біси. Ангел Божий, який тримав в руці дивні вінці, сказав Андрію, що вінці ці - не прикраса земного світу, а небесний скарб, яким Господь нагороджує Своїх воїнів, що перемагають чорні полчища. "Йди на добрий подвиг, - сказав Ангел Андрію, - будь юродивий ради Мене і багато отримаєш в день Царства Мого".
Пам'ять - 15 жовтня за новим стилем.

В середу, 13 жовтня, голова Крайової пластової ради Ігор Фіґлюс зустрівся з Патріархом Української Православної церкви Філаретом. Темою зустрічі стало святкування у 2012 році 100-ліття Пластового руху.
Ігор Фіґлюс розповів Патріархові Філарету про плани організації на 2012 рік, окремо було обговорено проведення Зустрічі пластунів на території Українського католицького університету та святкування Дня пластової присяги в квітні 2012 року у Києві.
Патріарх Філарет висловив підтримку та благословення Української Православної церкви діяльності Пласту, а також тим заходам, які будуть проводитись у 2012 році.

З 9 по 23 серпня 2010 року на Херсонщині відбувся всеукраїнський виховно-вишкільний табір «Легіон». Організатором цього табору виступила всеукраїнська молодіжна організація «Пласт - Національна скаутська організація України». Протягом літа 2010 року українська молодь - волонтери з «Пласту» організували та провели понад 120 таборів, різного рівня по всій Україні. Серпень запам'ятався проведенням 15 найбільших всеукраїнських спеціалізаційних таборів, тобто специфічних, серед них: мандрівний-туристичний табір - «Говерла», морський табір - «КМТ», літунський табір - Чота Крилатих», а також виховно-вишкільний табір, що орієнтований на військово-краєзнавчий вишкіл - «Легіон». Варто відзначити, що проведення пластового таборового сезону у 2010 році благословив Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет.

Від 1686 року Московська Патріархія підпорядкувала собі всю Київську митрополію, тобто не тільки терени Східної України та Київ, а й невід'ємні її частини в Західній Україні (Волинь, Поділля, Галичину, Холмщину), що потрапили під владу Польщі за угодою з Москвою в 1667 р. Але й під юрисдикцією Московського Патріарха переслідування православної Церкви в Польщі не припинилося. Навпаки, політичний поділ України полегшив Польщі запровадження унії, бо втратився міцний зв'язок між паствою, духовенством та вищою православною ієрархією.

Відраза до офіційної Церкви у колах інтелігенції нерідко призводила до релігійної байдужості, а то й до зневір'я. Молодь захоплювалася соціалістичними та революційними ідеями, відкидала Церкву й релігію як гальмо в розвитку людства. Однак частина інтелігенції зберігала віру та відданість християнському вченню, і в той же час гостро картала церковне керівництво.