Ікона Божої Матері "Прикликання загиблих" («Віднайдення загиблих»)

З давніх часів православні люди зверталися з проханнями про допомогу до Пресвятої Богородиці перед Її іконою "Прикликання загиблих", як до останньої надії.
Про походження образу "Прикликання загиблих" достовірних відомостей не збереглося. Відомо кілька чудотворних ікон під цією назвою, через які Божа Матір являла Свою милість людям, які вже переступили поріг загибелі.

У середині XVII століття в селі Бір Калузької губернії благочестивий селянин Федот Обухів на свято Хрещення Господнього потрапив у дорозі в заметіль. Коні вибилися з сил і зупинилися біля непрохідного яру. Не бачачи засобів для порятунку, чоловік ліг в сани і став засинати, не усвідомлюючи, що зовсім замерзне. Але в ці страшні хвилини він усім своїм єством звернувся до Цариці Небесної про допомогу і дав обіцянку зробити для своєї парафіяльної церкви ікону "Прикликання загиблих". І Вона почула його сердечну молитву: в ​​сусідньому селищі один селянин раптом почув під вікном чийсь голос: "Візьміть " . Він вийшов і побачив у санях напівзамерзлого Обухова. Одужавши, врятований негайно виконав свою обіцянку і замовив список з ікони з Георгіївської церкви міста Волхова Орловської губернії. З того часу Борська ікона "Прикликання загиблих" прославилася багатьма благодатними знаменнями і чудесами. Відомі чудотворні образи "Прикликання загиблих": з села Маліжіна Харківської губернії, явлена ​​в 1770 році, триразово визволила жителів від холери; із села Красне Чернігівської губернії, з Воронежа, Козлова Тамбовської губернії. У 1835 році при Московському Олександрівському Сирітському інституті був освячений храм на честь ікони "Прикликання загиблих".

Як відомо, Божій Матері "Прикликання загиблих" читається той самий акафіст, що й іконі «Усіх скорботних Радість», що свідчить про глибоку духовну єдність цих двох ікон. Нещодавно був виявлений акафіст, який у богоборчі часи існував у рукописному вигляді і який читали келійно. Його знайшли в архіві протоієрея Григорія Пономарьова (1914-1997 рр.), який служив Богові та людям понад 60 років, з них 16 - у сталінських таборах. Є припущення, що саме він і склав цей акафіст, оскільки, за словами його духовних дітей, акафіст тісно пов'язаний з життєвими подіями пастиря.

Цією іконою Богоматір дає нам останню надію, щоб не впасти у розпач і зневіру. Надія полягає в тому, що Матір Божа може дістати грішника, який розкаявся, навіть із пекла. Ця думка виражена і в іконографії образу: Матір Божа тримає Богонемовля в міцних обіймах, а разом з нею - душу кожного грішника, який розкаявся. Пресвята зображена без головного убору. Люди пояснюють цю особливість так: Богоматір завжди поспішає врятувати, забувши навіть покрити свою голову.

Святкування ікони - 18 лютого (новий ст.).